易俟
经部易类·146 章
国朝乔菜撰莱字石林寳应人康熙己未召试博学鸿词官至翰林院侍读是书襍采宋元以后论易诸家旧说而防以己意前列诸图不主邵子河洛先天后天方圆横直之説于变卦亦不取虞翻以下诸家而取来知徳之反对其解经多推求人事证以古今
目录
【臣】等谨案易俟十八卷
易俟图 翰林侍读乔莱撰
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【万物生焉】
卦变之非
乾元亨利贞
初九潜龙勿用
乾道变化各正性命保合太和乃利贞
本义言阳刚不可为物先故六阳皆变而吉
君子行此四德者故曰乾元亨利贞
时乗六龙以御天也云行雨施天下平也
【坤下坤上】
牝马地类行地无疆柔顺利贞君子攸行【叶杭】
六二直方大不习无不利
六五黄裳元吉
象曰用六永贞以大终也
【震下坎上】
以贵下贱大得民也
象曰六二之难乗刚也十年乃字反常也
九五屯其膏小贞吉大贞凶
【坎下艮上】
九二包蒙吉纳妇吉子克家
象曰困蒙之吝独逺实也【逺于万反】
【干下坎上】
需有孚光亨贞吉利涉大川
讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利涉大川
初六不永所事小有言终吉
九二在师中吉无咎王三锡命
象曰左次无咎未失常也
上六大君有命开国承家小人勿用
不宁方来后夫凶
九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉
九三舆説辐夫妻反目【説计活反】
六四有孚血去惕出无咎【去上声】
莱按不独富富四也
【兑下干上】
履虎尾不咥人亨【咥直结反】
象曰幽人贞吉中不自乱也
泰小往大来吉亨
象曰包荒得尚于中行以光大也
六四翩翩不富以其邻不戒以孚
六五帝乙归妹以祉元吉
否之匪人不利君子贞大往小来【否备鄙反】
六二同人于宗吝
九五同人先号咷而后笑大师克相遇
象曰同人于郊志未得也
曰大有柔得尊位大中而上下应之曰大有
上九自天祐之吉无不利
谦亨君子有终
豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎
象曰雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考
六二介于石不终日贞吉
九四由豫大有得勿疑朋盍簪
六二系小子失丈夫
进斋徐氏曰明五之于二皆得乎位之正中也
先甲三日后甲三日【先息荐反后胡豆反】
曰蛊刚上而柔下巽而止蛊
初六干父之蛊有子考无咎厉终吉
临元亨利贞至于八月有凶
至于八月有凶消不久也
六五知临大君之宜吉【知音智】
观盥而不荐有孚颙若
六三观我生进退
象曰观国之光尚賔也
九五观我生君子无咎
【震下离上】
曰颐中有物曰噬嗑
【离下艮上】
贲亨小利有攸往【贲彼伪反】
初九贲其趾舍车而徒【舍音舍】
顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行【叶杭】也
象曰剥牀以足以灭下【叶浒】也
六五贯鱼以宫人宠无不利
上九硕果不食君子得舆小人剥庐
【震下坤上】
反复其道七日来复利有攸往
六五敦复无悔
象曰敦复无悔中以自考【叶朽】也
无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往
其匪正有不利有攸往无妄之往何之矣天命不祐行矣哉
【干下艮上】
九三良马逐利艰贞曰闲舆卫利有攸往【曰读为日】
六五豮豕之牙吉【豮符云反】
六四颠颐吉虎视耽耽其欲逐逐无咎
【坎下坎上】
习坎有孚维心亨行有尚
六四樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎
【离下离上】
六五出涕沱若戚嗟若吉
彖曰咸感也
刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒
【艮下干上】
小利贞浸而长也【长丁丈反】
莱按中爻有位者也以能去为遯初爻无位者也以不往为遯
九三系遯有疾厉畜臣妾吉【畜许六反】
六五防羊于易无悔【易以防反又音亦旅卦同】
晋康侯用锡马蕃庶昼日三接
初六晋如摧如贞吉罔孚裕无咎
九四晋如鼫防贞厉【鼫音石】
六五悔亡失得勿恤往吉无不利
彖曰明入地中明夷
初九明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往主人有言
九三明夷于南狩得其大首不可疾贞
睽小事吉【睽苦圭反】
象曰遇主于巷未失道【叶斗】也
象曰厥宗噬肤往有庆【叶腔】也
蹇利西南往得中也不利东北其道穷也
【兊下艮上】
【震下巽上】
本义下本不当任厚事故不如是不足以塞咎也
程传夬序卦益而不已必决故受之以夬
象曰君子夬夬终无咎【叶九】也
【巽下干上】
姤女壮勿用取女【姤古豆反取七喻反】
象曰天下有风姤后以施命诰四方
象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞【上时掌反】
【巽下坤上】
困亨贞大人吉无咎有言不信
贞大人吉以刚中也
象曰劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也
【巽下坎上】
彖曰革水火相息二女同居其志不相得曰革
初九巩用黄牛之革【巩力勇反】
九五大人虎变未占有孚
程子曰以木入火所以烹饪也享上帝养圣贤极其用之大也
九二鼎有实我仇有疾不我能即吉
六五鼎黄耳金利贞【典反】
出可以守宗庙社稷以为祭主也
六五震往来厉亿无丧有事
艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇
上六女承筐无实士刲羊无血无攸利【刲若圭反】
勿忧宜日中宜照天下也
六二丰其蔀日中见斗往得疑疾有孚发若吉
象曰六五之吉有庆【叶腔】也
旅小亨旅贞吉
九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉
兑亨利贞
节亨苦节不可贞
小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉
六二过其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎
九四无咎弗过遇之往厉必戒勿用永贞
【坎下离上】
象曰饮酒濡首亦不知节【叶即】也