六五防羊于易无悔【易以防反又音亦旅卦同】
《易俟》
程子曰易非难易之易和易也羊羣行而喜触五居尊位和易接之其触自止防羊之象也朱子曰易容易之易言忽然不觉其亡也程朱不合朱子又曰或作疆埸之埸亦通瞿唐来氏曰易即埸汉书食货志埸作易震为大涂埸之象也莱按旅之上曰防羊于易类而推之则防羊于易者非吉辞也四阳盛长以逼于隂五以柔居尊不无强暴侵逼之患羊喜触之物防之于易是疆埸之间有战败之象焉五小象六十四未有言其位不当者曰位不当贬词也隂躁喜触防师辱国而不知悔者乎爻曰无悔死而无悔之义 上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉 莱按四阳盛长以逼于隂上六欲与阳争而不度阳之方盛已之已衰有羝羊触藩之象不能退者已与阳争也不能遂者阳不可胜也譬之触藩之羊进则碍身退则妨角也世之为小人者凡以为利也至此亦何所利乎然圣人不欲遂絶小人予以自全之路俾不敢尽力以敌君子故曰艰则吉君子遇患曰艰贞小人既衰言艰不言贞又分别之微义与 【坤下离上】 程传晋序卦物不可以终壮故受之以晋为卦离在坤上日岀地上也升而益明故为晋 莱按晋明夷反对之卦也日岀地上曰晋日入地中曰明夷日入地中上不明而晦下有明而伤时之衰也日岀地上侯顺而附乎王王明而接乎侯世之盛也东谷郑氏曰此诸侯之卦也下顺上明诸侯承王之象臣道虽贵柔顺然左右侍从之臣有弼违纠缪之责一于柔顺非忠矣惟诸侯分职于外承令禀命专以柔顺为贵