九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇
《易俟》
莱按平髙曰陆艮体也渐于陆也三刚而不中者刚则躁于进不中则比于邪躁于进象夫征不复也知进而不知退也比于邪象妇孕不育也附柔媚小人而不可告人也其凶宜矣此亦安所利乎唯可用之御冦何则刚故也云峰胡氏曰雁羣不乱止则相保御冦象也 渐归妹反对之卦故彖取女归之象而三以四为妇五以二为妇 象曰夫征不复离羣丑也妇孕不育失其道【叶斗】也利用御冦顺相保【叶剖】也【离力智反】 莱按三与初二皆下卦之艮也三上征而不返曰离羣丑五以二为妇正也三以四为妇邪也曰失其道御冦所以自保曰顺相保 六四鸿渐于木或得其桷无咎 莱按鸿水鸟栖于木非所安也桷平柯也得平柯则安矣犹之四髙位也以六居之处非其据惟巽顺尚可无咎故小象曰或得其桷顺以巽也周公象也孔子意也不有孔子小象何以知或得其桷之为巽顺哉读易者求象而不求意亦惑已 九五鸿渐于陵妇三嵗不孕终莫之胜吉 莱按陵髙阜也象五之居尊位也下应六二为三四所隔妇三嵗不孕之象三以四为妇五以二为妇三四不正也故孕而不敢育二五正也故不孕而终莫之胜此如李泌为元载卢杞所隔终当复合将二之饮食衎衎其亦有所待与同人二五同具斯义 象曰终莫之胜吉得所愿【叶韵】也 莱按小象得所愿是贤人君子为奸邪所隔非人君之所愿也呜呼渐专言仕进之卦也初始进而厉三躁进而凶四非据而危仕进之途亦多故已惟六二一爻柔顺中正有其徳也上应九五有其遭也渐之最吉者已尚为三四所隔致五有妇三嵗不孕之象可慨也此髙洁之士絶尘而奔望风而逺凌于霄汉之外也上之鸿渐于逵是也 上九鸿渐于陆…