九二在师中吉无咎王三锡命

莱按卦唯九二一阳上下五阴顺而从之卦之所以为师即彖之丈人也二有刚中之徳将之兼谋勇者在于师中吉而无咎矣卦虽五阴从之五正应也任之専恩之渥锡命之加至于再至于三宠之至也三言其锡命之多犹昼日三接言其昼接之勤也或曰彖辞之义备于九二独不言贞何哉二奉辞伐罪者贞君之事非将之事故曰能以众正可以王矣 象曰在师中吉承天宠【叶冲】也王三锡命懐万邦【叶崩】也莱按周公曰王三锡命孔子曰承天宠也非侈陈其宠遇也盖信任専而事权一乃为必胜之道如裴度之平蔡是已迨征河北之时有元稹魏简之掣肘虽度何能成功平甫项氏曰禹之征苗曰感曰格汤之伐夏曰室家相庆曰民大悦文王之遏徂旅曰以笃周祜以对天下武王之伐商曰万姓悦服曰绥万邦成王之四征不庭曰抚万邦曰绥厥兆民皆言懐不言威 六三师或舆尸凶 程舆尸众主也谓使众人主之也本义谓师徒挠败舆尸而归也龟山杨氏曰唐九节度之师不立统帅虽李郭不免于败诚斋杨氏曰河曲之师赵盾为将而令出赵穿邲之师荀林父为将而令出先縠后世复有中人监军者师焉往而不败皆主程子之説莱按五爻辞曰长子帅师弟子舆尸凶则程子之説是已何则五命将者也爻辞诫之于命将之始也若舆尸而归则既败之后矣又何诫耶从程子 象曰师或舆尸大无功也 莱按出师所以图功曰大无功三可任耶五爻辞长子帅师喜其用二弟子舆尸戒其用三 六四师左次无咎 程左次退舍也见可而进知难而退师之常也度不能胜而完师以退愈于覆败逺矣易发此义以示后世其仁深矣 莱按五君也命将出师者二三四将也二有师中之吉将之…