象曰雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考

汴水赵氏曰人皆知雷之为怒不知雷之为和冬令虽谢春阳未融及震雷声寒沍涣释品物和畅犹治定功成之后先王协天地之和而播之雅乐也崇者有盛徳必有备乐闻其乐知其徳也殷盛也周公当和会四方之时制礼作乐郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝报本反始使知王业所自非徒説钟鼓管籥之音以乐其乐也 莱按二帝三王之法皆备于易容民畜众井田之制也建万国亲诸侯封建之义也治厯明时羲和之命也明罚勅法臯陶之职也辨上下定民志伯夷之所掌也作乐崇徳后防之所兴也荐上帝配祖考郊社之礼禘尝之义备焉 初六鸣豫凶 本义隂柔小人上有强援得时主事故不胜其豫而以自鸣凶之道也 云峰胡氏曰卦辞只一豫字而爻之言豫者不同初六上六逸豫也六二几先之豫也六三之迟犹豫也九四和豫也六五之疾弗豫也卦辞主九四曰刚应而志行以徳言爻辞则以势位言六三以其势位之可慕故上视之以为豫初六以其势位之可援故应之以为豫且不胜其豫而以自鸣凶之道也 象曰初六鸣豫志穷凶也 莱按易之言穷者皆见于上爻穷则变也见于初者时不穷而志穷也曷言乎志穷也其志惟知有四也惟知有四则媚四之外计无复之也器小而盈不凶何待伾文用事虽栁子厚刘梦得不免鸣豫之凶