【震下离上】
《易俟》
程噬嗑序卦可观而后有所合故受之以噬嗑噬齧也嗑合也口中有物间之齧而后合也圣人以卦之象推之于天下事在口则有物隔而不得合在天下则强梗谗邪间隔其间不得合也小则惩戒大则诛戮以除去之然后天下之治成矣 莱按颐中有物曰噬嗑易之以象名卦者始此噬颐中之物象也锄奸去暴意也因象以求其意凡梗治而为暴者当锄而去之刑二帝三王治天下大法也二帝三王之道皆备于易故因噬嗑之象専论治狱之道或曰反对为贲亦颐中有物也赵氏曰颐之噬也下动也贲则震上为艮非其义矣 噬嗑亨利用狱 程噬嗑亨卦自有亨义也天下之事所以不得亨者以有间也噬而嗑之则亨矣利用狱噬而嗑之也