象曰剥牀以足以灭下【叶浒】也

莱按君子得舆象曰民所载也剥牀以足象曰以灭下也何哉盖遯之时君子之身已退否之时君子之道已消日侵月削以至于剥窜逐诛锄几无噍类当斯时也小人之害不在君子而在民矣此大象以厚下安宅为义也嗟乎民为邦本本固邦宁未有民受其毒而君不受其害者以故平甫项氏曰剥之小象为君言之也曷言乎为君言也初民也剥初则无民矣曰灭下二臣也剥之时未有乃心王室者是无臣也曰未有与四曰切近切近于五也剥肤之灾及君身矣曰切近灾是君子小人消长之际乃人君切身之利害也此圣人之微防也 六二剥牀以辨蔑贞凶 辨分隔上下者牀之干也象臣位也蔑贞则臣之中无君子矣安得不凶【集程子项氏】 象曰剥牀以辨未有与也 莱按未有与从项氏若旧説云隂未有与五隂剥阳之时其所与者亦多矣 本义众隂方剥阳而已独应之去其党而从正无咎之道也 莱按反对之义剥之三复之四也于复独与初应曰中行独复于剥独与上应曰剥之无咎程子以吕强比之良然 象曰剥牀以肤切近灾【叶兹】也 莱按牀者身之所安也剥牀失其所安也初民位也二臣位也剥其足民失所也剥其辨臣失所也臣民失所利其灾者视为不切近而勿恤也剥肤则灾及君之身矣然孰非小人之为害耶隋帝时民死于战者众矣入都城笑曰大有人在臣率而叛者多矣观天象戏曰外问大有人图侬直至索鸩不得悔何及哉是知剥臣民者剥肤之渐也可勿惧与