上六女承筐无实士刲羊无血无攸利【刲若圭反】

莱按上何以无攸利也孔子曰上六无实是上之无攸利因无实也上何以无实也曰隂为虚阳为实凡易之言实者皆阳也归妹六爻初三五阳位也九居二九居四阳爻也是一卦之中隂居隂位者上六一爻而已爻位之中已具无实之义故曰上六无实也阳在女为贤为才上无之此周公系女承筐无实士刲羊无血之象也程子曰筐篚之实妇职所供也古者房中之爼葅歜之类后夫人职之诸侯之祭亲割牲取血以祭卿大夫亦然女承事筐篚而无实则无以祭妇不能承祭祀致夫亦不能承祭祀而刲羊无血也承祭祀妇职之最重者不能承祭祀则当离絶矣何所往而利哉 又按爻词虽士女并论而重在女士之不能承祭由女之不能承祭也故小象言女不言士士对女而泛论非爻之中有可指以为士者来氏指兑为女震为士不知上六震体也兑何与焉先儒执所应以解谓上为女三为士夫三反归之娣也谓之士可乎况其释三爻也又以三为妇四为夫彼愆期之女固不可为夫而三亦不应倐为男倐为女也先儒之释九二也以六五为配谓女贤而配不良其释六五也曰下应九二为下嫁之象是二五两爻又倐为男倐为女也惟其影响是以错乱不知归妹六爻皆指女而言皆指女之归而言故杂卦曰归妹女之终也合而论之五女之贵而贤者初女之贱而才者四女之贞而吉者二女之不吉而贞者三女之失徳而贱者上女之无徳而不终者女归之义备于此矣 【离下震上】 程传丰序卦得其所归者必大故受之以丰丰盛大之义为卦震上离下震动也离明也以明而动致丰之道也 莱按丰时之最盛者多危词何哉虽盛过而衰天道之循环满而不溢人事之补救而不専在此也葢丰之盛与大…