贞大人吉以刚中也
《易俟》
莱按先儒谓刚中兼二五言非也专指二也曷言乎专指二也困井反对之卦也井之刚中指五困之刚中指二皆坎之一阳也推之需讼反对之卦也坎之一阳在需为五彖传曰位乎天位以正中也在讼为二彖传曰刚来而得中也需有干之三阳置而不论专取坎之一阳者处其少之地也少者多之所贵又五也讼之五干之阳也而不主讼者反对之义不在干也需彖有孚讼彖有孚坎彖有孚惟心亨困彖传困而不失其所亨皆指坎中满也又推之师比反对之卦也坎之一阳在师为二彖传曰刚中而应在比为五彖传曰原筮原永贞无咎以刚中也又推之蹇解反对之卦也坎之一阳在蹇为五彖传曰蹇利西南乃得中也在解为二彖传曰其来复吉乃得中也又推之涣节反对之卦也坎之一阳在涣为二彖传曰刚来而不穷在节为五彖传曰刚柔分而刚得中又曰当位以节中正以通合而叅之是重卦之遇坎者皆以坎之一阳为之主也曷为主坎之一阳也震之一阳在下卦为初在上卦为四艮之一阳在下卦为三在上卦为上非若坎之一阳居二五之位也且此卦之震至彼卦而为艮彼卦之艮至此卦而为震非若坎之一阳往来上下于二五之中合反对而取义也其不主坎之一阳者屯也屯防反对之卦也虽屯主初而防未尝不主二也二坎之一阳也彖传曰初筮告以刚中也 象曰泽无水困君子以致命遂志 平甫项氏曰泽无水则悴君子无时则踬时命在天者也委而致之非我所能与也志于道志于仁在我者也虽困而必遂非命之所能制也致命象险遂志象説 初六臀困于株木入于幽谷三嵗不觌【臀从敦反】 莱按系词曰非所困而困非所据而据不独为三言之也初之于株木于幽谷上之于…