<经部,易类,易俟,易俟图>
《易俟》
邵子先天方位图言对待之体也天上地下日东月西山镇西北泽注东南风起西南雷动东北大传天地定位云云也其后天方位图言流行之用也春而夏夏而秋秋而冬冬而复春五气顺布四时行焉大传帝出乎震云云也莱按帝出乎震云云孔子列东西南北方位与文王西南得朋【巽离坤兑也】东北防朋【干坎艮震也】方位合乃天地间一定方位非文王易置之而有此方位也天地定位云云孔子言八卦相错而已原未言及方位也邵子干南坤北离东坎西艮西北兑东南震东北巽西南与文王方位不合是邵子改文王方位也不曰邵子改文王方位反曰文王改伏羲方位是不可不辩【尧峰汪氏曰邵子所谓伏羲之图不知所本此先天之学所以见非先儒也朱子既主邵子而他日又有康节説伏羲八卦近于穿凿附防之疑后之学者可以审所从矣○南雷黄氏曰易者范围天地之书也广大无所不备故九流百家之学俱可窜入焉自九流百家借之以行其説而于易之本意反晦矣汉儒林传孔子六传至菑川田何易道大兴余不知田何之説何如也降而焦京世应飞伏动爻互体五行纳甲之变无不具者吾读李鼎祚易解一时诸儒之説秽芜康庄使观象玩占之理尽入于淫瞽方枝之流可不悲夫有魏王辅嗣出而注易得意忘象得象忘言日时嵗月五气相推悉皆摈落多所不闗庶防潦水尽而寒潭清矣顾论者谓其以老庄解易试读其注简当而无浮义何曽笼落防故能逺厯于唐发为正义其廓清之功不可冺也然而魏伯阳之参同契陈希夷之图书逺有端绪世之好奇者卑王注之淡薄未尝不以别传私之逯伊川作易传收其昆仑旁薄者散之于六十四卦中理到语精易道于是而大定矣…