六五鼎黄耳金利贞【典反】

莱按五鼎之主也于象为耳中也曰黄耳贯耳以举鼎者以金为之坚之至也措之则安举之则行利也贞也非利于贞也曷言非利于贞也文明之主得中应刚彖曰元亨爻岂有戒词乎 又按鼎象也而其意则天命既改正位方新一代之规模万年之纲纪俱于是而定焉鼎之为物也不可不坚贵也曰金不可不华美也曰玉卜险要以建都邑缮甲兵以固疆隅肃法纪以正朝廷治农桑以安艸野金之义也作礼乐以肃朝庙美制度以焕文章辨章服以别等威习诗书以移风俗玉之义也若魏晋宋齐梁陈隋之君能取天下不能治天下乃知革而不知鼎者此享国之不长而天下之乱所以日滋也 上九鼎玉大吉无不利 莱按五曰金上曰玉定鼎规模施之有次第焉兵农之后继以礼乐制度之外更有文章鼎至此鼎道成矣故大吉无不利此与井上九义同皆取卦义者 象曰玉在上刚柔节【叶即】也 莱按玉刚而能温者象礼乐制度协刚克柔克之宜又合五上两爻取义曰刚柔节 【震下震上】 程传震序卦主器者莫若长子故受之以震鼎者器也震为长男故取主器之义震之为卦一阳生于二隂之下动而上者也乾坤之交一索而成震其象为雷其义为动雷有震奋之象动为惊惧之义 震亨 隆山李氏曰震本坤体干以一阳交于下上二爻隂气凝聚阳气在内蕴结而不得出于是乎奋击而为雷震之初动物咸惧之而不知其震动之威乃所以震隂达阳开其生育之门故曰震亨 震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯 本义震来当震之来时也虩虩恐惧惊顾之貌震惊百里以雷言不丧匕鬯以长子言也 平庵项氏曰传曰千里不同风百里不共雷震惊百里极雷…