以贵下贱大得民也

莱按初阳也贵也应四而处其下贵下贱也汤之于尹文王之于望先主之于亮是也此其大得民也六十四卦之初惟屯与复最贵屯之初帝王也复之初圣贤也 六二屯如邅如乗马班如匪寇防媾女子贞不字十年乃字【邅张连反】 莱按二柔顺中正上应于五而乗初刚屯邅不进有乗马班如之象盖不肯从初不能从五也初顺天应人之人也自二视之则寇也此女子之贞也然初岂为寇者防媾也贞而不字迨至十年数已穷理已极不字者亦字矣或曰字初乎字五乎曰字初何以知其字初也曰初之大业既成五不得保其尊位矣可得而臣事之耶故曰字初何以女子贞不字也曰中正也又何以十年乃字也曰阴柔不能固守也何以不言吉凶也曰二字初初阳徳方亨不凶也若吉则不可为训故周公不言吉凶孔子终以反常讥之唐之屈突通类此【此説莱闻之少詹崔先生讳蔚林者】平甫项氏曰天下归汉两生四皓欲不从得乎此十年乃字之义也又曰六二称女子者见贤而不从世难而不救女子之贞非丈夫之事也初康屯之主以寇视之岂明识之士哉