【离下艮上】
《易俟》
程传贲序卦嗑者合也物不可以苟合而已故受之以贲贲者饰也物之合必有文所以次噬嗑也为卦山下有火山者草木百物之所聚也有火则草木品彚皆被其光故为贲也 莱按贲之成卦在柔来文刚分刚上而文柔止二体非其义矣 平甫项氏曰古之圣人谓人之情不可以径行也因其羞恶辞逊之节而为之文以饰之其交也以礼其合也以义百拜而饮三辞而受六礼而防所以饰其情而养其耻也荀子不知而以为伪晏子不知而以为劳战国之君以为迂濶西晋之士以为鄙吝呜呼此伏羲文王周公孔子所以察天命之变成人伦之化者也可一日无乎故贲之六爻无一爻凶咎者疑者亦终于无尤吝者亦终于有喜圣人之贵文如此若之何以庸人之不便訾经世之大防也哉