初六不永所事小有言终吉

诚斋杨氏曰初才弱位下才弱者有慙忿而无遂心故虽讼而不永位下者敢于微愬而不敢于大争故虽有言而小不永则易收小言则易释所以终吉云峯胡氏曰不曰讼而曰事冀其不成讼也 象曰不永所事讼不可长也虽小有言其辩明【叶芒】也九二不克讼归而逋其邑人三百戸无眚 莱按二刚来而得中者卦之所以为讼也曷言乎不克也曰二所讼者五也五君也上下分定讵能胜耶曷为有臣讼君之辞也曰如晋却至与周争鄇邑王命刘康公单襄公讼诸晋是亦讼也封建之时大夫有食邑如季氏之费臧武仲之防孟尝君之薛是也归而逋归而逋于其邑也周公虑其恐急跋扈为据邑要君之举示之以卑约曰三百户安之以生全曰无眚垂戒深矣周礼三百戸一成之地下大夫之制也 象曰不克讼归逋窜【叶蔡】也自下讼上患至掇【叶嘬】也本义掇自取也 莱按窜丑之也患至掇危之也孔子严上下之分不许其无眚也 六三食旧徳贞厉终吉或从王事无成 莱按诸爻皆言讼三不言讼者无讼者也食食邑也食旧徳不争乎新也贞固守之吉道也曷言乎厉也当讼之时人强而已独弱惧不免也而要之于终强者败弱者全也或从王事无成坤三之辞重见于讼何哉平甫项氏曰坤之中爻动而成坎三仍坤之旧爻也无成之义臣道之正三能从上故以臣之正道归之 象曰食旧徳从上吉也 莱按二之讼也曰自下讼上三之无讼也曰从上吉则四非讼初明矣彖传曰上刚以制其下下险以伺其上则讼原主上下言 九四不克讼复即命渝安贞吉 莱按旧説二与五讼三与上讼四与初讼非也二三四皆大夫也曷言皆大夫也平甫项氏曰二有邑有戸三有食有王事四之命亦…