象曰君子夬夬终无咎【叶九】也

莱按有凶以事言无咎以理言周公曰有凶孔子不言有凶周公曰无咎孔子曰终无咎其劝君子决小人之义明矣 九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信【臀徒敦反次七私反且七余反姤卦同】 西溪李氏曰四与上同在君侧位望已重无意除乱欲止则众阳并进于下势不得安故臀无肤欲往则与上六同事心不能断故其行次且四若能让羣阳以进而已随其后如牵羊然则悔可亡然四不中正非能决者虽闻此言亦必不信 象曰其行次且位不当【平声】也闻言不信聪不明【叶芒】也莱按四当多疑之位故犹豫不决不能决去小人如王莽乱政孔光忧惧不知所出之类故圣人深恶之 九五苋陆夬夬中行无咎【苋闲辨反又胡练反】 莱按隂者阳之所求也卦惟一隂而五比之又兊体善説窃据髙位虽五以阳刚中正居尊位未能毅然决而去之也苋陆程子曰马齿苋曝之难干感隂气之多者东谷郑氏曰商陆也善蔓刈之复生象小人之难絶也夬夬勉之也中行戒之也正其罪而决之合乎中行之道何咎之有 象曰中行无咎中未光也 莱按中未光者暴君心之非也如唐文宗与训注同谋以诛宦官岂得谓之光乎 上六无号终有凶 本义隂柔小人居穷极之时党类已尽无所号呼终必有凶也 厚斋冯氏曰易于剥见剥一阳之易于夬见决一隂之难盖君子明白洞达难进易退而小人绸缪固结麾之不去也 象曰无号之凶终不可长也 莱按小人得志之时气焰薰灼若有不可败之势然无终不败者故周公曰终有凶孔子曰终不可长快之也圣人爱君子故戒之于其始圣人恶小人故快之于其终