六五帝乙归妹以祉元吉

程帝乙制王姬下降之礼者也五以阴柔居尊位下应九二降其尊而顺从于臣如帝乙之归妹降其尊而顺从于夫也本义帝乙归妹之时亦曾占得此爻如髙宗箕子之类仿此程朱不合梅边熊氏曰易中引帝乙髙宗箕子等类皆本爻有此象故引以为证非占得此爻也诚斋杨氏曰王姬之贵不有其贵而贵其夫君人之尊不居其尊而尊其贤此五下从乎二致泰之治福溥天下故曰以祉元吉与程子合从程子 莱按泰在下三阳而五不与焉否在下三阴而五不与焉是否泰之运乃君子小人消长之机在臣不在君也然泰之不终于泰五之柔当任其咎否之不终于否五之刚乃收其功又易之微防也 上六城复于隍勿用师自邑告命贞吝 莱按掘隍之土积累以成城如治道积累以成泰也泰极而否城复于隍之象勿用师者不可力争也自邑告命者告命不出于王畿也无保泰之功坐视至此可耻孰甚虽贞亦吝矣如司马温公相宣仁太后变新法否极而泰也迨章惇蔡京当国城复于隍矣泰曰勿用师夬曰不利即戎乃知董卓之乱甘露之变皆用师即戎之祸也 象曰城复于隍其命乱也 莱按圣人罕言命否四言命所以壮君子之气泰上言命所以抑小人之权泰变为否天寔为之谓之何哉