蹇利西南往得中也不利东北其道穷也

泉峰龚氏曰蹇合东北艮坎成卦西南其对方也利西南而得中出乎蹇之外也不利东北而道穷止乎蹇之地也 瞿唐来氏曰往得中者解下卦之坎往而为蹇上卦之坎当九五之位而得中也其道穷者解上卦之震下而为蹇下卦之艮止于险难而不行故曰其道穷 利见大人往有功也当位贞吉以正邦【叶崩】也蹇之时用大矣哉 莱按卦有见险而止之义以二体也事外之人也保身也爻有往则有功之义以二五也事中之人也救世也瞿唐来氏曰往有功之往即往得中之往九五当位德足以属天下之心势足以召天下之士明信义于天下行一不义杀一不辜而不为其邦乃底定也有此三者方可济蹇故赞其时用之大 象曰山上有水蹇君子以反身脩德 莱按蹇之时不贤者尤人而已君子曰反身贤者立功而已君子曰脩德圣人道理如此 初六往蹇来誉 莱按初在下不宜往也艮体也能不往也周公诫之曰往则遇险来则得誉曷誉乎见防于早君子许其智矣隆山李氏曰古人生居乱世无官守言责者类皆髙蹈隠沦以待天下之清卒之声名俱髙传播万世夫是之谓往蹇来誉与夫履富贵而蹈危机以致名位俱仆为后代之指笑者有间哉 象曰往蹇来誉宜待【叶题】也 莱按六十四卦之中圣人设需之一卦教人以待之义盖时当险难济之不能犯之不可唯静以待之时无不移事无不过险可出身可安也初在下于待尤宜 六二王臣蹇蹇匪躬之故 莱按见险能止为事外者言之也使六爻皆见险而止谁与任天下之事者诸爻戒其往许其来二不取往来之义何哉济蹇之臣无所逃其责也曰王臣乃心王室者也曰蹇蹇备厯多艰者也曰匪躬之故公而忘私能致其身者也曷…