周易义海撮要

经部易类·268 章
臣等谨案周易义海撮要十二卷宋李衡撰衡字彦平江都人乾道中官秘阁修撰寻除御史改起居郎事迹具宋史本传先是熙宁间蜀人房审权病谈易诸家或泥隂阳或拘象数乃斥去学异説摘取専明人事者百家上起郑元下迄王安石编为一集仍

目录

提要初九九四或跃在渊无咎上九亢龙有悔用九见羣龙无首吉象曰天行健君子以自强不息利贞者性情也未成未着也【伊】象曰地势坤君子以厚徳载物六四括囊无咎无誉象曰括囊无咎慎不害也六五黄裳元吉象曰黄裳元吉文在中也用六利永贞象曰用六永贞以大终也【震下坎上】屯元亨利贞勿用有攸往利建侯象曰云雷屯君子以经纶象曰山下出泉君子以果行育徳六五童防吉象曰童防之吉顺以巽也【干下坎上】需有孚光亨贞吉利渉大川象曰云上于天需君子以饮食燕乐九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也象曰天与水违行讼君子以作事谋始【坎下坤上】师贞丈人吉无咎象曰地中有水师君子以容民畜众六四师左次无咎象曰左次无咎未失常也象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯六三比之匪人象曰比之匪人不亦伤乎六四外比之贞吉象曰外比于贤以从上也【干下巽上】小畜亨密云不雨自我西郊九二牵复吉象曰牵复在中亦不自失也【兊下干上】履虎尾不咥人亨初九素履往无咎象曰素履之往独行愿也九五夬履贞厉象曰夬履贞厉位正当也【干下坤上】泰小往大来吉亨象曰天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民【坤下干上】否之匪人不利君子贞大往小来九四有命无咎畴离祉象曰有命无咎志行也【离下干上】同人于野亨利渉大川利君子贞六二同人于宗吝象曰同人于宗吝道也【干下离上】大有元亨九二大车以载有攸往无咎象曰大车以载积中不败也九三公用亨于天子小人弗克象曰公用亨于天子小人害也九四匪其彭无咎象曰匪其彭无咎明辨晳也【艮下坤上】谦亨君子有终象曰地中有山谦君子以裒多益寡称物平施六二鸣谦贞吉象曰鸣谦贞吉中心得也六四无不利防谦象曰无不利防谦不违则也六五不富以其邻利用侵伐无不利象曰利用侵伐征不服也【坤下震上】豫利建侯行师初六鸣豫凶象曰初六鸣豫志穷凶也六三盱豫悔迟有悔象曰盱豫有悔位不当也九四由豫大有得勿疑朋盍簪象曰由豫大有得志大行也六五贞疾恒不死象曰六五贞疾乘刚也恒不死中未亡也【震下兊上】随元亨利贞无咎象曰泽中有雷随君子以向晦入宴息六三系丈夫失小子随有求得利居贞象曰系丈夫志舍下也九五孚于嘉吉象曰孚于嘉吉位正中也上六拘系之乃从维之王用亨于西山象曰拘系之上穷也【巽下艮上】蛊元亨利渉大川先甲三日后甲三日初六干父之蛊有子考无咎厉终吉象曰干父之蛊意承考也九三干父之蛊小有悔无大咎象曰干父之蛊终无咎也六五干父之蛊用誉象曰干父用誉承以德也【兊下坤上】临元亨利贞至于八月有凶初九咸临贞吉象曰咸临贞吉志行正也六四至临无咎象曰至临无咎位当也上六敦临吉无咎象曰敦临之吉志在内也【坤下巽上】观盥而不荐有孚颙若六三观我生进退象曰观我生进退未失道也上九观其生君子无咎象曰观其生志未平也【震下离上】噬嗑亨利用狱六二噬肤灭鼻无咎象曰噬肤灭鼻乗刚也【离下艮上】贲亨小利有攸往象曰山下有火贲君子以明庶政无敢折狱六二贲其须象曰贲其须与上兴也六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉象曰六五之吉有喜也【坤下艮上】剥不利有攸往象曰山附于地剥上以厚下安宅六四剥牀以肤凶象曰剥牀以肤切近灾也象曰雷在地中复先王以至日闭闗商旅不行后不省方六五敦复无悔象曰敦复无悔中以自考也初九无妄往吉象曰无妄之往得志也九四可贞无咎象曰可贞无咎固有之也【干下艮上】大畜利贞不家食吉利渉大川九二舆説輹象曰舆説輹中无尤也六四童牛之牿元吉象曰六四元吉有喜也六五豮豕之牙吉象曰六五之吉有庆也【震下艮上】頥贞吉观頥自求口实初九舍尔灵观我朶頥凶象曰观我朶頥亦不足贵也六三拂頥征凶十年勿用无攸利象曰十年勿用道大悖也六五拂经居贞吉不可渉大川象曰居贞之吉顺以从上也【巽下兑上】大过栋桡利有攸往亨初六借用白茅无咎象曰借用白茅柔在下也九三栋桡凶象曰栋桡之凶不可以有辅也行有尚象曰水洊至习坎君子以常徳行习敎事九二坎有险求小得象曰求小得未出中也【离下离上】离利贞亨畜牝牛吉象曰明两作离大人以继明照于四方六二黄离元吉象曰黄离元吉得中道也九四突如其来如焚如死如弃如象曰突如其来如无所容也周易义海撮要卷四　　　宋　李衡　撰【艮下兊上】咸亨利贞取女吉六二咸其腓凶居吉象曰虽凶居吉顺不害也【巽下震上】恒亨无咎利贞利有攸往象曰雷风恒君子以立不易方九三不恒其德或承之羞贞吝象曰不恒其德无所容也九四田无禽象曰久非其位安得禽也【艮下干上】遯亨小利贞象曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严六二执之用黄牛之革莫之胜説象曰执用黄牛固志也【干下震上】大壮利贞九二贞吉象曰九二贞吉以中也六五防羊于易无悔象曰防羊于易位不当也象曰明出地上晋君子以自昭明德九四晋如鼫鼠贞厉象曰鼫鼠贞厉位不当也六五悔亡失得勿恤往吉无不利象曰失得勿恤往有庆也【离下坤上】明夷利艰贞象曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明六二明夷夷于左股用拯马壮吉象曰六二之吉顺以则也初九闲有家悔亡象曰闲有家志未变也六四富家大吉象曰富家大吉顺在位也【兊下离上】睽小事吉初九悔亡防马勿逐自复见恶人无咎象曰见恶人以辟咎也九二遇主于巷无咎象曰遇主于巷未失道也【艮下坎上】蹇利西南不利东北利见大人贞吉初六往蹇来誉象曰往蹇来誉宜待也六四往蹇来连象曰往蹇来连当位实也九五大蹇朋来象曰大蹇朋来以中节也初六无咎象曰刚柔之际义无咎也九四解而拇朋至斯孚象曰解而拇未当位也六五君子维有解吉有孚于小人象曰君子有解小人退也象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲六五或益之十朋之龟弗克违元吉象曰六五元吉自上祐也【震下巽上】益利有攸往利渉大川初九利用为大作元吉无咎象曰元吉无咎下不厚事也六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志也中正之德也问而后惠惠亦狭矣【朱】周易义海撮要卷五　　　　宋　李衡　撰象曰泽上于天夬君子以施禄及下居德则忌【巽下干上】姤女壮勿用取女象曰天下有风姤后以施命诰四方九三臀无肤其行次且厉无大咎象曰其行次且行未牵也九四包无鱼起凶象曰无鱼之凶远民也上九姤其角吝无咎象曰姤其角上穷吝也象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞九四大吉无咎象曰大吉无咎位不当也九五萃有位无咎匪孚元永贞悔亡象曰萃有位志未光也上六赍咨涕洟无咎象曰赍咨涕洟未安上也【巽下坤上】升元亨用见大人勿恤南征吉九二孚乃利用禴无咎象曰九二之孚有喜也六四王用亨于岐山吉无咎象曰王用亨于岐山顺事也六五贞吉升阶象曰贞吉升阶大得志也【坎下兊上】困亨贞大人吉无咎有言不信象曰泽无水困君子以致命遂志象曰木上有水井君子以劳民劝相九二井谷射鲋瓮敝漏象曰井谷射鲋无与也九五井冽寒泉食象曰寒泉之食中正也【离下兊上】革已日乃孚元亨利贞悔亡象曰泽中有火革君子以治歴明时九三征凶贞厉革言三就有孚象曰革言三就又何之矣九四悔亡有孚改命吉象曰改命之吉信志也【巽下离上】鼎元吉亨象曰木上有火鼎君子以正位凝命洊重也因仍也君子畏天之威弥自修身省察已过【正】六三震苏苏震行无眚象曰震苏苏位不当也九四震遂泥象曰震遂泥未光也六二艮其腓不拯其随其心不快象曰不拯其随未退听也六四艮其身无咎象曰艮其身止诸躬也上九敦艮吉象曰敦艮之吉以厚终也【艮下巽上】渐女归吉利贞初六鸿渐于干小子厉有言无咎象曰小子之厉义无咎也六四鸿渐于木或得其桷无咎象曰或得其桷顺以巽也【兑下震上】归妹征凶无攸利象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝【离下震上】丰亨王假之勿忧宜日中初九遇其配主虽旬无咎往有尚象曰虽旬无咎过旬灾也六五来章有庆誉吉象曰六五之吉有庆也【艮下离上】旅小亨旅贞吉象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱六二旅即次懐其资得童仆贞象曰得童仆贞终无尤也【巽下巽上】巽小亨利有攸徃利见大人六四悔亡田获三品象曰田获三品有功也【兑下兑上】兊亨利贞六三来兊凶象曰来兊之凶位不当也九五孚于剥有厉象曰孚于剥位正当也上六引兊象曰上六引兊未光也【坎下巽上】涣亨王假有庙利渉大川利贞象曰风行水上涣先王以享于帝立庙初六用拯马壮吉象曰初六之吉顺也九二涣奔其机悔亡象曰涣奔其机得愿也六四涣其羣元吉涣有丘匪夷所思象曰涣其羣元吉光大也上九涣其血去逖出无咎象曰涣其血逺害也【兑下坎上】节亨苦节不可贞初九不出戸庭无咎象曰不出户庭知通塞也九二不出门庭凶象曰不出门庭凶失时极也九五甘节吉往有尚象曰甘节之吉居位中也中孚以利贞乃应乎天也初九虞吉有它不燕象曰初九虞吉志未变也六三得敌或鼔或罢或泣或歌象曰或鼓或罢位不当也九五有孚挛如无咎象曰有孚挛如位正当也初六飞鸟以凶象曰飞鸟以凶不可如何也【离下坎上】既济亨小利贞初吉终乱象曰水在火上既济君子以思患而豫防之九三髙宗伐鬼方三年克之小人勿用象曰三年克之惫也六四繻有衣袽终日戒象曰终日戒有所疑也【坎下离上】未济亨小狐汔济濡其尾无攸利初六濡其尾吝象曰濡其尾亦不知极也九二曳其轮贞吉象曰九二贞吉中以行正也六五贞吉无悔君子之光有孚吉象曰君子之光其晖吉也动静有常刚柔断矣方以类聚物以羣分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣圣人设卦观象系辞焉而明吉凶刚柔相推而生变化是故君子所居而安者易之序也所乐而玩者爻之辞也易与天地准故能弥纶天地之道原始反终故知死生之説精气为物游防为变是故知鬼神之情状范围天地之化而不过曲成万物而不遗一隂一阳之谓道继之者善也成之者性也显诸仁蔵诸用鼓万物而不与圣人同忧生生之谓易成象之谓干效法之谓坤隂阳不测之谓神广大配天地变通配四时隂阳之义配日月易简之善配至徳成性存存道义之门圣人有以见天下之赜而拟诸其形容象其物宜是故谓之象言天下之至而不可恶也言天下之至动而不可乱也拟之而后言议之而后动拟议以成其变化大衍之数五十其用四十有九五耦合为三十【注】每一爻有三变初揲不五则九第二第三显道神徳行是故可与酬酢可与祐神矣子曰知变化之道者其知神之所为乎是故圣人以通天下之志以定天下之业以断天下之疑易有四象所以示也系辞焉所以告也定之以吉凶所以断也系辞下夫干确然示人易矣夫坤隤然示人简矣作结防而为网罟以佃以渔盖取诸离重门击柝以待客盖取诸豫取其过厚【注】送终追逺欲其过厚【孔】说卦传干健也坤顺也震动也巽入也坎陷也离丽也艮止也兊说也干为首坤为腹震为足巽为股坎为耳离为目艮为手兊为口序卦传刚长乃终而复于干也论易三名论重卦之人连山伏羲归藏黄帝【杜子春】论卦辞爻辞谁作论分上下二篇论夫子十翼论传易之人谁加经字易论　　　　　　　吕　陶易论节　　　　　　王　弼象歳功　　　　　　陈　臯悔亡者本皆有悔能自修改其悔乃亡也论初上无隂阳定位　　金君卿辅嗣易论节六日七分互论论初上　　　　　　　陆　秉为与卦时合与不合故耳但本时以认之【缺】原易　　　　　　　陈文佐八卦方位　　　　　　杨　绘坤兊不言方七八九六