曲成万物而不遗

曲者曲屈委细而成就万物如网罟以时不麋不卵是皆物之微细而不遗也【胡】曲成者顺万物之理成之非一方也天之生物也直圣人相天而曲成之不害其为直此皆中正之成物也曲成万物而不遗乃能无一物而不体与天地相似矣【朱】易也天地也圣人也合则同离则异天下之万物出入死生之不齐而不可为量数由其道得其宜极其髙大莫不安其性命之情而致曲以成之者易而已盖帝之于万物所以出齐相见与夫役说战劳而遂至于成也岂一理而足哉此之谓曲成万物而不遗也【郑】 通乎昼夜之道而知 昼夜者隂阳也推乎隂阳昼夜之道而通之则知幽明知生死知鬼神非尽已之性尽物之性者不能也【朱】昼夜相反而能通之则不为变化之所乱可以知之【坡】流行于天地之间者无不受命于隂阳而从役于昼夜其微有消息其着有盈虚其分有幽明其数有死生随流转徙未尝知其为昼夜也故成然止防然行惟昼夜所驱耳通乎昼夜之道者则与乎此虽与之来而有所谓不来虽与之往而有所谓不往故其体为神其用为易【龚】 故神无方而易无体 神则寂然虚无隂阳深逺不可求测是无一方可明也易则随物改变应变而往无一体可定也【孔】夫易之道与天地相准如鬼神之妙用也神以易为方易以神为体以易为方者无方之方也故无乎不在以神为体者无体之体也故无乎不为【龚】