六三拂頥征凶十年勿用无攸利象曰十年勿用道大悖也

履夫不正以养于上纳上以谄者也【注】居明哲之朝当禄贤之世则上不可以邪正位不可以妄处违时悖德凶其宜矣【牧】以隂居阳是履不得位行不得正【胡】初九以阳爻处于卦下未至全悖于道六三以隂居阳位是全悖于道也【石】动而进则上九不来不动以待则初九不应上下无所利养道大悖也【朱】 六四颠頥吉虎视眈眈其欲逐逐无咎象曰颠頥之吉上施光也 居得其位而应于初以上养下得頥之义故曰颠頥吉也下交不可以渎虎视眈眈威而不猛不恶而严养德施贤何可有利其欲逐逐尚敦实也观其自养则履正察其所养则养阳頥爻之贵于斯为盛【注】下养于初上施也【正】六四正应在初舍而就于上九而得其位焉故曰颠頥吉也虎视眈眈贪食之容其欲逐逐逐乎嗜欲之甚然志于养而上九之施光故无咎【绘】四大臣之位而六以隂居之隂柔不足以自养初九以刚阳居下在下之贤也四柔顺而正与之为应頼初之养者也以上养下为顺求养于下故曰颠颐也頼人以济人之所轻必养其威严重其体貌则下不敢易矣欲谓所须用者逐逐谓相继不乏如是则事可济故无咎【伊】虽下颠养得位静止施而不求非无情也止以待时视其所恃不睢盱也非无欲也义然后取待逐而逐安其所也【子】以正养初志在于远以静止躁严而不暴体隂性止以欲自养其欲未充逐而复逐其得无咎以居不失正【陆】