六二同人于宗吝象曰同人于宗吝道也

应在于五唯同于主用心褊狭鄙吝之道【注】宗众也三据二隂二与四同功五相应初相近上下众阳皆欲与二为同隂道静正从一而终今宗同之故吝也【荀】不能大感守宗独应失其于野之义可谓吝矣【子】宗党也二若阳爻则为刚中之德乃以中道相同不为私也诸卦皆以中正相应为善在同人则为可吝五不取君义私比非人君之道【伊】二往同五复成离五来同二复成干往来相同干离各守其本宗同人于宗所同狭矣吝道也朱 九三伏戎于莽升其髙陵三岁不兴象曰伏戎于莽敌刚也三歳不兴安行也 居下卦之极不能包洪上下通夫大同物党相分欲乖其道贪于所比据上之应其敌刚强非力所当故伏戎于莽不敢显亢升其髙陵望不敢进量斯也三岁不能兴者也三岁不兴五道已成安所行焉【注】与二相比盗憎主人而忌于五一爻为一年自三至五频遇刚敌【崔】三与五争二故曰敌刚五升髙以乘上【陆】三以阳居下体之上不能屈于下是不能同人于门也居外而用刚是不能同宗于内也故爻辞不称同人兹用壮而强欲人同于已者也三居下体之上故谓之陵有凭上之志故谓之升三岁不能兴则二与五通矣【刘】 九四乘其墉弗克攻吉象曰乘其墉义弗克也其吉则困而反则也 上攻下力能乘墉者也履非其位以与人争二自五应三非犯已攻三求二尤而效之违义伤理众所不与故虽乘墉而不克困而反则所以得吉【注】墉谓三也三体刚得位四失位而动自量非义而止【陆】四刚而不正又无应乎时强欲使人同已故爻辞无同人之称【刘】三既不能攻五四亦以之不能是因三不兴而已获吉墉指三也【鲜于】二与五应应则协同二为…