六四悔亡田获三品象曰田获三品有功也

乘刚悔也得位承五卑得所奉虽以柔御刚而依尊履正以斯行命必能获强暴逺不仁田而有获莫善三品一曰干豆二曰賔客三曰充君之庖【注】田获三品喻行命有功【正】乘刚有悔然居正是亡也寡者众之所宗以一隂为四阳所従如田猎之有功所获可以备三品也【石】田者兴事之大者也三品有功之盛者也柔而可以大有功者巽乎正而得所附也【介】隂柔无应而乘承皆刚宜有悔也而四以隂居隂得巽之正在上体之下居上而能下者也居上之下巽扵上也以巽临下巽扵下也其自处如此所以悔亡如田之获天下之事苟善处则悔或可以为功矣【伊】 九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉象曰九五之吉位正中也 以阳居阳损扵谦巽然秉乎中正以宣其令物莫之违故曰贞吉悔亡无不利也化不以渐卒以刚直用加扵物故初皆不説终扵中正邪道以消故有终也申命令谓之庚夫以正齐物不可卒也民迷固久直不可肆也故先申三日令着之后复申三日然后诛而无咎怨矣甲庚皆申命之谓【注】甲庚者皆申命令之谓甲者徳政也蛊以四徳创制彖言其正曰先甲后甲所以原始要终也庚者刑政也巽以小亨申命故爻言其变曰先庚后庚所以信而审之也甲出也庚更也以庚变甲天之道也先后三日使知其意审其令也【陆】五居尊位为巽之主命所出也处得中正尽巽之善故吉然巽者柔顺之道所利在贞非五之不足在巽所当戒也故贞吉而后悔亡无不利命令之出有所变更始未善也故无初更之使善故有终十日戊己为中过中则变故谓之庚甲者事之始庚者变更之始【伊】 上九巽在牀下丧其资斧贞凶象曰巽在牀下上穷也丧其资…