九三干父之蛊小有悔无大咎象曰干父之蛊终无咎也

以刚干事而无其应故有悔履得其位以正干父故无咎【注】以刚得位干事专任终成其志【子】以刚干事必伤和睦之道亲族之间必小有悔吝然代父整肃闺门干成其事何咎之有【胡】九二九三近乎专权卦中常抑之【石】九三之所谓父上九也刚而不中不能无不义三亦不中不能无争未失子道【介】以母而言隂阳志殊事难合也屈而合中然后可干以父言之君臣道合过亦不诛汲黯矫制虽悔何惧【薛】上无应小有悔以刚得正志在父事故无大咎【逢】易解曰不应于上子之能争而不从父令者也【朱】 六四裕父之蛊往见吝象曰裕父之蛊往未得也体柔当位干不以刚而以柔和能裕先事者也然无其应往必不合【注】以柔处柔不敏于事寛其事而无成者也复命得乎终无功也【子】裕不能争也【虞】体柔居正可以饶益父义者也本于止静故可止焉【陆】不能强干以得其位犹可寛裕其事缓而图之斯宜止矣往求干事得无咎乎【牧】父以柔懦蛊壊其家初处败壊之始能用权变以治其事致父于无过之地今居己壊之后无刚明之才而往见吝【胡】用心懈弛后时废事【薛】益其疾为裕【坡】无应往安能济【伊】