上六引兊象曰上六引兊未光也

以夫隂质最处恱后静退者也故必见引然后乃恱【注】不同六三自进求说虽免躁求之凶亦有后时之失经无吉文以其道未光也【正】上六不累于位是志于髙尚然执徳不固见诱则从故称引兊虽能说君之旨乘刚而不为之下然丧其髙尚之风未足为光也【牧】上六以隂柔居一卦之极当无位之地欲以柔邪不正之道苟且以牵引天下之民使归恱扵己虽得人之悦其道未足为光大也【胡】上説道之成六正已辅九五刚健中正之君宜有膏泽下扵民而未光何也以引六三之小人也初九刚正不疑扵三而行九二刚中不比扵三而悔亡九四以三为疾九五孚于三而厉上六引三而未光小人以説进而为害可不虑乎【朱】六三上六皆兊之小人六三履非其位处于二阳之间以求説为兊者故曰来兊言初与二不招而自来其心易之以为害浅故二阳吉而六三凶上六超然扵外不累扵物此小人之托扵无求以为兊者九五引之而后至其心难知其为害深剥者五隂剥一阳上六之害何至是九五以正当之位而孚于难知之小人其至扵剥岂足怪哉虽然其心盖不知而贤之非说其小人之实也知其实则去之矣故有厉而不凶然上六所以不凶何也曰难进君子之事使上六引而不兊则其道光矣【坡】