六二旅即次懐其资得童仆贞象曰得童仆贞终无尤也

得位居中体柔奉上以此寄旅必获次舎懐来资货得童仆之所正也旅不可以处盛故其美尽扵童仆之正【注】惟正扵童仆则终保无尤【正】以隂居二即就其舎承阳有实故懐其资初者卑贱二得履之故得童仆处和得位故正也【九】资谓才也上承于三得安其位不敢自显其才用惟以卑顺为心是得童仆之正固非君子之正也羇旅而卑顺故终无尤【陆】六二居得其位犹旅而即其次舎者资材也得位居中是内懐资材之人为旅之道不能归伏他人虽居中正但如得其所舎得其童仆以为使是其吉也【石】履柔得位止滞无应懐恋资货以附不正故曰旅即次懐其资不能任中以求自奋在童仆则得正无尤非君子有为之道【薛】次舎旅所安也货财旅所资也童仆旅所頼也柔弱而在下者童也强壮而处外者仆也二有柔顺中正之徳得内外之心故曰得童仆贞也【伊】 九三旅焚其次丧其童仆贞厉象曰旅焚其次亦以伤矣以旅与下其义丧也 居下体之上与二相得以寄旅之身而为施下之道与萌侵权主之所疑故次焚仆丧而身危也【注】亦以伤矣者言失其所安亦可悲伤其义丧者以旅与下理是丧亡与得政事之萌【正】与二相得不能守正而反通扵下斯失旅之义故次焚也童仆主人之所使也失扵主矣次其亡矣何保扵童仆故丧其所亲而危及之【子】九三刚而不中又居下体之上艮体而居上自髙之象也自髙则不顺扵上故上不与而焚其次失所安也过刚则暴下故下离而丧童仆之贞失其心也如是则危之道也【伊】 九四旅于处得其资斧我心不快象曰旅于处未得位也得其资斧心未快也 处上体之下不同九三之自尊然不得其位犹寄旅之人…