九五大蹇朋来象曰大蹇朋来以中节也

处难之时独在险中难之大者也居正履中不改其节则同志者集而至矣【注】在蹇之中而当王位文王为纣所囚也承上据四应二众隂并至此说四臣能以权智相救【于】在蹇之中而得大位能济蹇之大者也居于中正而能裁制节度使贤不肖各得其所故用朋来而来伸也【子】六二以中正在下匪躬竭节以救于己言得众助也【石】五以刚中得人君之节二以柔中得人臣之节若汤伐夏而得伊尹武王伐商而得吕望也【胡】六二之应六四之承居其所而朋来也【介】五下应二三来比之【朱】二虽中正隂柔之才未足以相济故不言吉【伊】 上六往蹇来硕吉利见大人象曰往蹇来硕志在内也利见大人以从贵也 处难终之地不宜更有所往来则众难皆济志大得矣险难既解宜见大人以道化有应在三志在内也以隂从阳故云从贵正处蹇之极体犹在坎外无所之故曰往蹇来而复位下应于三三德刚大故曰来硕三为内主五为大人若志在内心附于五则利见大人【侯】硕大也寛裕之称上六隂柔之才未足出蹇能舒之而已蹇极之时非大人孰能济之大人谓五也诸爻虽正各有所善未能出蹇故不言吉【伊】 【坎下震上】解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉险难解释物情舒缓西南坤位解难济险利施于众禇氏云世有无事而求功故诫以无难求静亦有大败乃救故诫以有难须速 彖曰解险以动动而免乎险解解利西南往得众也其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时大矣哉动乎险外故谓之免免险则解故谓之解天地否结雷雨不作交通感散雷雨乃作雷雨作则险厄者亨否结者散难解…