一隂一阳之谓道

一谓无也无隂无阳乃谓之道一得为无者无是虚无虚无是大虚不可分别唯一而已故以一为无也若其有意则彼此相形有二有三不得为一故在隂之时而不见为隂之功在阳之时而不见为阳之力自然而有隂阳自然无所营为此则道之谓也故以数言之谓之一以体言之谓之无以物得开通谓之道以微妙不测谓之神以应机变化谓之易总而言之皆虚无之谓也【孔】隂阳果何物哉虽有娄旷之聪明未有能得其髣髴者也隂阳交然后生物物生而后有象象立而隂阳隐凡可见者皆物也非隂阳也然谓隂阳为无有可乎虽至愚知其不然也物何自生哉是故指生物而谓之隂阳与不见隂阳之髣髴而谓之无有者皆惑也圣人知道之难言也故借隂阳以言之曰一隂一阳之谓道一隂一阳者隂阳未交而物未生之谓也喻道之似莫密于此者矣隂阳一交而生物其始为水水者有无之际也始离于无而入于有矣老子识之故其言曰上善若水又曰水防于道圣人之徳难可以名而不囿于一物若水之无常形此善之上者防于道矣而非道也若夫水之未生隂阳之未交廓然无一物而不可谓之有此真道之似也【坡】一隂一阳在天日月之行也昼夜之经也寒暑之运也在人屈信也动静也语黙也推而行之故以是名之为道【朱】道无方也隂阳则有方矣道无体也隂阳则有体矣无方故妙物而为神无体故用数而为易有方则上下位焉有体则小大形焉是物而已然所谓道者未尝离物而物无乎非道则道非即隂阳非离隂阳而万物之所由者一隂一阳而已彼师天而无地师隂而无阳者皆万物之所不由也【郑】道者何无之称也无不通也无不由也况之曰道寂然无体不可为象必有之…