【震下巽上】益利有攸往利渉大川

损卦则损下益上益卦则损上益下得名皆就下而不据上者向秀云明王之道志在惠下故取下谓之损与下谓之益【正】阳为君隂为臣今震一阳二隂臣多与君而四巽之下应初是天子损其所有以下诸侯也人君以益下为德故谓之益雷动风行犹人君出教令臣下奉行之故利有攸往利渉大川【郑】利渉大川者君能以仁义之道益下下受其赐则捐躯而报上效命以助君可济险难【胡】 彖曰益损上益下民说无疆自上下下其道大光利有攸往中正有庆利渉大川木道乃行益动而巽日进无疆天施地生其益无方凡益之道与时偕行 处上而巽不违于下损上益下之谓五处中正自上下下何适不利故有庆也木以渉川为常以益渉难同乎木也益之为用施未足也满而溢之害之道也故益之道与时偕行【注】动而骄盈则被损无己动而卑巽则进益无疆天施气于地地受气而化生亦损上益下之义其施化之益无有方所【正】此本否卦干下之初坤为无疆震为喜笑以贵下贱大得民故说无疆【蜀】时俭不可损时泰不可益【牧】损称损益盈虚益称凡益之道者损下益上时不获已然后行之则盈虚利害从而生矣富国实民无时不可故言损则不可无益而不损又何害也【薛】 象曰风雷益君子以见善则迁有过则改 迁善改过益莫大焉【注】子夏传云雷以动之风以散之万物皆益二月启蛰之后风以长物八月收声之后风以残物风之为益其在雷之后【正】雷行而风从益其震也【子】六子皆有益于物必曰风雷者水火山泽惟能结聚万物必由散动然后增长故也【牧】风得雷而威益彰雷得风而声益逺【胡】风无所不至迁善宜速雷动而复静改过宜思…