象曰明两作离大人以继明照于四方

明照相继不絶【注】离为日日为明今有上下二离故曰明两作离若明不继续则不得久为照临【正】君为上体臣为下体尧明于上四岳明于下所以明目达聦【牧】得丽之大者莫过大人丽大位累圣之治也【子】尧舜禹啓相继【逄】 初九履错然敬之无咎象曰履错之敬以辟咎也错然者警慎之貌将进而盛未在既济宜慎所履【注】错交杂之貎初与三俱欲丽二其履交至火性炎上二必从三三既得二已不敢争敬之乃无咎【陆】初体刚居下不能附于物知所行误能惧而复以其始则用刚也【牧】处万物相见之初履错杂之时昭【素】礼错杂未有定制莫知所从主于敬而过恭语所谓与其奢也宁俭与其易也宁戚近之【房】以柔附刚者宁倨而无谄以刚附柔者宁敬而无渎初欲丽四交巽巽为进退故履错然进退动则失正管宁逡廵于万乗之招王丹偃蹇于三公之贵以避咎乎【朱】