周易参义
经部易类·134 章
【臣】等谨案周易参义十二卷元梁寅撰寅字孟敬新喻人元末辟集庆路儒学训导以亲老辞明年兵起遂居教授明初征修礼乐书将授以官复以病辞归结屋石门山学者称曰梁五经着有诗书演义周礼考注春秋考义诸书此乃所作周易参义成
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提要
乾元亨利贞
【坤下坤上】
上九或锡之鞶带终朝三褫之
上六大君有命开国承家小人勿用
九五有孚挛如富以其邻
九二履道坦坦幽人贞吉
九三无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福
同人于野亨利渉大川利君子贞
九四随有获贞凶有孚在道以明何咎
观盥而不荐有孚颙若
九四噬干胏得金矢利艰贞吉
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往
六五敦复无悔
无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往
大畜利贞不家食吉利渉大川
六四樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎
咸亨利贞取女吉
九四贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思
遯亨小利贞
晋康侯用锡马蕃庶昼日三接
六二无攸遂在中馈贞吉
九五王假有家勿恤吉
六五悔亡厥宗噬肤往何咎
九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德
【干下兊上】
九二惕号莫夜有戎勿恤
姤女壮勿用取女
【坤下兊上】
九二困于酒食朱绂方来利用亨祀征凶无咎
井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
九二井谷射鲋瓮敝漏
革已日乃孚元亨利贞悔亡
上六君子豹变小人革面征凶居贞吉
九四鼎折足覆公餗其形渥凶
艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
九四归妹愆期迟归有时
丰亨王假之勿忧宜日中
九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉
六四涣其羣元吉涣有丘匪夷所思
中孚豚鱼吉利渉大川利贞
初九虞吉有他不燕
小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不冝上冝下大吉
大哉乾元万物资始乃统天
大明终始六位时成时乘六龙以御天
蒙山下有险险而止蒙
上刚而下险以两人言之也内险而外健以一人言之也
比吉也比辅也下顺从也
密云不雨尚往也自我西郊施未行也
刚中正履帝位而不疚光明也
谦亨天道下济而光明地道卑而上行
豫顺以动故天地如之而况建矦行师乎
蛊刚上而柔下巽而止蛊
【阙】
柔变刚者以柔而易刚也
颐贞吉养正则吉也观颐观其所养也自求口实观其自养也
维心亨乃以刚中也行有尚往有功也
咸之义皆也而谓之感者两物对待则自然相感也
晋有二义进也明也传独以进言盖能进则明盛可知矣
利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之
父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣
蹇难也险在前也见险而能止知矣哉
损损下益上其道上行
夬决也刚决柔也健而说决而和
萃聚也顺以说刚中而应故聚也
用见大人勿恤有庆也南征吉志行也
巽乎水而上水井井养而不穷也
震惊百里惊逺而惧迩也出可以守宗庙社稷以为祭主也
王假之尚大也勿忧宜日中宜照天下也
重巽以申命
天行健君子以自强不息
山下出泉蒙君子以果行育徳
云上于天需君子以饮食宴乐
天与水违行讼君子以作事谋始
地中有水师君子以容民畜众
天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民
地中有山谦君子以裒多益寡称物平施
劳谦君子万民服也
泽中有雷随君子以向晦入宴息
山下有风蛊君子以振民育徳
剥牀以足以灭下也 剥牀以辨未有与也
天下雷行物与无妄先王以茂对时育万物
未富者言未尝以丰富为心也
雷风恒君子以立不易方
明入地中明夷君子以莅众用晦而明
风自火出家人君子以言有物而行有恒
山下有泽损君子以惩忿窒欲
风雷益君子以见善则迁有过则改
泽无水困君子以致命遂志
泽中有火革君子以治厯明时
泽上有风中孚君子以议狱缓死
系辞上传
干以易知坤以简能
是故吉凶者失得之象也悔吝者忧虞之象也
是故君子所居而安者易之序也所乐而玩者爻之辞也
易与天地凖故能弥纶天地之道
继之者善也成之者性也
显诸仁藏诸用鼓万物而不与圣人同忧盛德大业至矣哉
右第五章
右第六章
拟之而后言议之而后动拟议以成其变化
右第八章
二篇之策万有一千五百二十当万物之数也
右第九章
夫易圣人之所以极深而研几也
右第十章
八卦定吉凶吉凶生大业
右第十一章
八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣
爻象动乎内吉凶见乎外功业见乎变圣人之情见乎辞
作结绳而为罔罟以佃以渔盖取诸离
右第四章
过此以徃未之或知也穷神知化德之盛也
右第五章
其称名也杂而不越于稽其类其衰世之意邪
易之兴也其于中古乎作易者其有忧患乎
噫亦要存亡吉凶则居可知矣知者观其彖辞则思过半矣
右第九章
天地设位圣人成能人谋鬼谋百姓与能
元者善之长也亨者嘉之防也利者义之和也贞者事之干也
君子行此四德者故曰乾元亨利贞
大哉干乎刚健中正纯粹精也
时乗六龙以御天也云行雨施天下平也
此二节言重刚者重干也
坤道其顺乎承天而时行
和顺于道德而理于义穷理尽性以至于命
右第一章
右第二章
右第三章
右第四章
右第五章
右第十章
有天地然后万物生焉
夬之于此则遇之于彼是隂柔不能终絶也