姤女壮勿用取女

姤者隂与阳遇也夫隂阳之消长固自有常非阳缓而隂骤也然圣人之作易常扶阳而抑隂故阳之长也唯恐其缓而隂之来也恒忧其骤姤之爲卦一隂始生而羣阳所不觉如卒然而来与之邂逅故谓之姤也阳之生也于复之一阳尚微而必曰朋来无咎至于四阳然后谓之壮而隂之生也于一隂已谓之女壮矣阳刚健而隂则柔弱也而何其壮之甚欤盖以一隂而遇五阳虽未盛壮而已敌阳矣既敌于阳谓之壮可也隂阳相配合者也而戒以勿用取女者盖隂顺于阳则其配也隂与阳敌则为仇矣其可取乎圣人之戒深矣 初六系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅 此爻言以阳制隂之道也夫隂始生而制之当如以柅止车之进而以金为柅则坚之至也又从而系之则固之甚也然其制之不可以不愼故当以正则吉有攸往见凶言隂进之时阳不可有为也唯安静守正以阻隂之进亦可矣若有所为则是不能与时消息也其免于凶乎羸豕孚蹢躅言隂虽尚微而其跳踯不静已必然矣当此之时尚可以有为乎古之圣贤未尝不欲有为也然时行则行时止则止乃免凶咎之道也 九二包有鱼无咎不利賔 二与初遇而阳能畜隂故云包有鱼能畜隂则隂不为害矣故云无咎一隂生则隂为主而阳为賔隂若进而与众阳遇非众阳之利也故云不利賔 九三臀无肤其行次且厉无大咎 三过刚不中欲下与隂遇而为二所隔故如臀无肤而行次且然不遇于隂可免其害故虽危而无大咎 九四包无鱼起凶 四与初为应而初为二所得故云包无鱼此为人上而丧其民众之象也起凶者言自作凶非人之罪也 九五以包瓜含章有陨自天 以阳制隂者九五为之主也然五之制隂者以九二为之…