八卦定吉凶吉凶生大业

八卦旣成则卦有小大大为吉而小为凶爻有当否当则吉而否则凶此吉凶之所以定也吉凶旣定则人之卜筮者吉则行之凶则避之此大业之所以生也 是故法象莫大乎天地变通莫大乎四时县象着明莫大乎日月崇高莫大乎富贵备物致用立成器以为天下利莫大乎圣人探赜索隐钩深致逺以定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍龟 天地之大者形体也四时之大者变化也日月之大者光明也富贵之大者爵位也圣人之大者制作也蓍龟之大者吉凶也详言数者之大而终之以蓍龟且言之又加详焉则上文取譬之博者无非以明卜筮之大也 是故天生神物圣人则之天地变化圣人效之天垂象见吉凶圣人象之河出图洛出书圣人则之 易之合于造化者其象数不同而理同也夫圣人之作易其观于天地之间何徃而非易也而造化之易则其取法之大者耳是故天之生物而百茎之蓍有应于和平此植物之神者也圣人之作易则隂阳之老少者其法于是乎天道之运而隂阳寒暑徃来之不穷此变化之大者也圣人之作易则卦爻之动静者其效于是乎在于天而其象着则日月星辰者是也而其行有顺逆则其应有吉凶故圣人又取其象以明人事焉出于地而其数具则河圗洛书者是也而其生成竒偶者亦相为经纬故圣人又则其数以为八卦焉合而论之则蓍之数四十有九河图之数五十有五洛书之数四十有五此其数之本不同也而圣人之易皆则焉何也以其理之同也隂阳寒暑者气行于地而生百物日月星辰者象成于天而为三光此其象之本不同也而圣人之易皆效焉何也亦以其理之同也然其理同矣而象数者果不得而通乎夫河图之虚五为大衍之数洛书之五…