右第一章

昔者圣人之作易也将以顺性命之理是以立天之道曰隂与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义兼三才而两之故易六画而成卦分隂分阳迭用柔刚故易六位而成章 圣人之作易无非以发挥斯道之大也故曰顺性命之理性命云者只混合而言之犹所谓太极之全体不必以性为在人命为在天也至于天地人之道则乃性命之分见于三才者是乃三才各具一太极也无所乖戾谓之顺顺性命之理顺其在于造化者也有其定名谓之立立三才之道立之于易书者也性命之理即一隂一阳之道其理固未尝外于隂阳也故自易而观之则三才各具一理亦各具一隂阳也盖两不立则一不可见一不可见则两之用息一者其理也两者所以载其理也以六爻观之五上立天道初二立地道三四立人道天之隂阳固以气言矣而地之柔刚亦隂阳之质也人之仁义亦隂阳之性也天地之道必因气质而见而人之道不言气质者以气质之在造化者无善恶之分而在人则有善恶之异故于人不言气质而直言德也八卦而小成固为三才之道矣及其重之则三才之道又以两而立故易以六画而成卦也然六画之位以隂阳分之则初三五为阳位二四上为隂位此所谓分隂分阳也然位虽有隂阳而未尝不迭居故阳或居隂位隂或居阳位此所谓迭用柔刚也分隂分阳迭用柔刚则六位之中刚柔交错岂不粲然而成章欤盖三才之分属者不易之体也刚柔之迭居者变易之用也易之为道自本而干自干而枝合而言之则极其大而无余分而言之则极其精而不乱其广大悉备于是见矣