山下出泉蒙君子以果行育徳

山下之泉方出未至于充盈而流行此人之未学而蒙昧之象也然始虽未盈积之则盈矣始虽未行决之则行矣故君子观之以果决其行而养育其徳焉徳者得于心行之本也行者见诸事徳之发也然不曰育徳果行而曰果行育徳盖君子以成徳为行而必见之行者故此主于行而言而又以徳为之本也行之果决则有以周乎外是如水之必行也乃坎之通也徳之养育则有以充乎内是如水行之以渐也乃艮之止也君子之取于水者如此夫 利用刑人以正法也 子克家刚柔接也 勿用取女行不顺也 困蒙之吝独逺实也 实者阳也卦之四隂初与三皆近于九二而五则为正应独四居其中而逺于二故云逺实也 童蒙之吉顺以巽也 利用御寇上下顺也 上九以刚居卦外如将帅任阃外之寄者若其能御寇而不为寇则上顺于君而下顺于民矣