九二困于酒食朱绂方来利用亨祀征凶无咎
《周易参义》
坎为酒食故云困于酒食人之困莫甚于贫馁而酒食则所以爲乐者也今其曰困于酒食是以所乐者爲困也夫人之行不中正其取困冝矣而以九二之刚中亦且困焉是以君子而困者如酒食本可乐而反爲所困也然为邪而困身与心俱塞为善而困身困而心亨心之亨则身亦有时而亨矣故如二之困者以之事君则君应之而朱绂来以之事神则神应之而冝享祀若征行而欲有为则非其时矣不免于凶矣然义所当爲亦无咎也又安可以时之利钝爲作辍乎二处大臣之位者故虽当困时而事有必爲盖食焉而不避其难者如此也 六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶 三进则爲四所阻如石之在前退则乗二之刚如蒺藜之在下是进退皆不得其安也其宫者本爻之位也妻者其相应者也三与上非应是入宫而不见其妻也其象如此凶宁免乎 九四来徐徐困于金车吝有终 四与初为应而初方困于下进则为二所隔故其来徐徐而困于金车金车谓二也车刚健而中有物者故九二象之如大有之九二曰大车以载大畜之九二曰舆说輹未济之九二曰曳其轮皆刚健而中实者也四以阳刚居上位而不能拯人之困亦可羞吝矣然处于说体已出乎险而邪不胜正其应必合此所以有终也 九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀 兊爲毁折劓刖者皆毁折也劓伤于上刖伤于下九五上爲隂掩下则乗刚故为劓刖也既为刑人则于赤绂无所用而反为所困矣然既出乎险而在说体则其困者亨矣故徐而有说也利用祭祀者阳刚中实为孚诚之意人之交于鬼神者亦诚而已矣 上六困于葛藟于臲卼曰动悔有悔征吉 葛藟柔而居髙者以六在上亦柔而居髙故取以为象也夫葛藟…