此二节言重刚者重干也

夫大人者与天地合其德与日月合其明与四时合其序与鬼神合其吉凶先天而天弗违后天而奉天时天且弗违而况于人乎况于鬼神乎 天地日月四时鬼神皆形气也而其为德为明为序为吉凶则所谓道也大人之与合者亦合其道耳旣与造化之道合则凡所举动或先于天而天不能违以吾之心即天之心也或后于天而奉天时以天之心即吾之心也先天而天弗违者如礼虽先王未之有而可以义起之类盖天所未为而人为之苟其当然即天之所欲为也后天而奉天时者如天叙有典天秩有礼之类盖天理之自然而人必奉行之固不敢有违于天也大人与天为一而天自不违矣彼人与鬼神乌能违之哉 亢之为言也知进而不知退知存而不知亡知得而不知丧其唯圣人乎知进退存亡而不失其正者其唯圣人乎 干诸爻皆圣人也而上九独非圣人乎盖善处而不至于悔则圣人也若终亢而致穷则下愚而已 坤至柔而动也刚至静而德方 坤之体虽柔而动则刚体虽至静而用则有方刚谓应干不违干行而坤亦行未尝有息也方谓生物有常如飞潜动植之各以其类也