利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之

明夷以上六为暗主则六五者近暗主之臣也箕子近于暗君者故六五爻辞言箕子之明夷而彖传亦以箕子之事释卦辞利艰贞而言晦其明者盖迫近暗君而易于见伤故不可以明自矜耀也箕子为纣近亲而见囚所谓内难也然纣既杀比干箕子知其不可谏而不复谏又佯狂以免其患而不与之同恶此非能正其志者乎盖晦其明者谓外晦而内明也必能正其志而后谓之晦其明若不能正其志则一于晦而无复明矣象传曰君子以莅众用晦而明亦此意也 家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也卦之九五居外而中正男正位乎外也六二居内而中正女正位乎内也然先言女正者顺卦辞而释之盖欲正家者必由内始也男女之各正则合天地之大义矣天阳位乎上地隂位乎下而男女之正位有似焉天地一男女也男女一天地也 家人有严君焉父母之谓也 严君者所尊严之君长也母本慈也而亦谓之严者盖不严则不足以正乎内也九五刚而中正有父之道六二柔而中正有母之道故特发其义