周易像象述
经部易类·165 章
【臣】等谨案周易像象述十卷明吴桂森撰桂森字叔美无锡人尝从顾宪成髙攀龙讲学东林又从武进钱一本学易一本尝着像象管见诸书桂森本其意而推阐之以成是书名曰像象述明师承也经文用注疏之本惟删其卦首六画卷首列像象金鍼
目录
提要
周易像象述叙
像象述金针题辞
明 吴桂森 撰
象曰天行健君子以自强不息
象曰地势坤君子以厚德载物
坤六爻一一要照着干来防
含章能顺以待时无成有终能顺以从事
用六利永贞象曰用六永贞以大终也
干二言诚坤言敬敬所以存诚干二言仁坤言义义所以辅仁
明 吴桂森 撰
六五童蒙吉象曰童蒙之吉顺以巽也
需有孚光亨贞吉利渉大川【需待也】
象曰云上于天需君子以饮食宴乐
九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也
九五讼元吉象曰讼元吉以中正也
六三师或舆尸凶象曰师或舆尸大无功也
六四师左次无咎象曰左次无咎未失常也
象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯
六二比之自内贞吉象曰比之自内不自失也
总 欲识心体之广大只观一比五爻
九二牵复吉象曰牵复在中亦不自失也
履虎尾不咥人亨
初九素履往无咎象曰素履之往独行愿也
九五夬履贞厉象曰夬履贞厉位正当也
泰小往大来吉亨【泰通也正月之卦也】
否之匪人不利君子贞大往小来【否闭塞也七月之卦也】
六三包羞象曰包羞位不当也
上九倾否先否后喜象曰否终则倾何可长也
明 吴桂森 撰
六二同人于宗吝象曰同人于宗吝道也
上九同人于郊无悔象曰同人于郊志未得也
大有元亨
六二鸣谦贞吉象曰鸣谦贞吉中心得也
六五不富以其邻利用侵伐无不利象曰利用侵伐征不服也
豫利建侯行师
初六鸣豫凶象曰初六鸣豫志穷凶也
九四由豫大有得勿疑朋盍簮象曰由豫大有得志大行也
六五贞疾恒不死象曰六五贞疾乘刚也恒不死中未亡也
随元亨利贞无咎
九五孚于嘉吉象曰孚于嘉吉位正中也
初六干父之蛊有子考无咎厉终吉象曰干父之蛊意承考也
初九咸临贞吉象曰咸临贞吉志行正也
六四至临无咎象曰至临无咎位当也
六三观我生进退象曰观我生进退未失道也
上九观其生君子无咎象曰观其生志未平也
噬嗑亨利用狱
象曰雷电噬嗑先王以明罚勑法
六二噬肤灭鼻无咎象曰噬肤灭鼻乘刚也
明 吴桂森 撰
象曰山下有火贲君子以明庶政无敢折狱
上九白贲无咎象曰白贲无咎上得志也
剥不利有攸徃
象曰山附于地剥上以厚下安宅
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往
六四中行独复象曰中行独复以从道也
无妄元亨利贞其匪正有不利有攸徃
初九无妄往吉象曰无妄之往得志也
九四可贞无咎象曰可贞无咎固有之也
大畜利贞不家食吉利渉大川
九二舆説輹象曰舆説輹中无尤也
上九何天之衢亨象曰何天之衢道大行也
頥贞吉观頥自求口实
六五拂经居贞吉不可渉大川象曰居贞之吉顺以从上也
大过栋桡利有攸往亨【桡者杌桱之意】
九三栋桡凶象曰栋桡之凶不可以有辅也
习坎有孚维心亨行有尚
象曰水洊至习坎君子以常徳行习教事
离利贞亨畜牝牛吉
象曰明两作离大人以继明照于四方
明 吴桂森 撰
初六咸其拇象曰咸其拇志在外也
恒亨无咎利贞利有攸往
九二悔亡象曰九二悔亡能久中也
九四田无禽象曰久非其位安得禽也
象曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严
上九肥遯无不利象曰肥遯无不利无所疑也
大壮利贞【二月之卦也】
九二贞吉象曰九二贞吉以中也
晋康侯用锡马蕃庶昼日三接
六三众允悔亡象曰众允之志上行也
九四晋如鼫鼠贞厉象曰鼫鼠贞厉位不当也
眀夷利艰贞
象曰眀入地中眀夷君子以莅众用晦而明
六二眀夷夷于左股用拯马壮吉象曰六二之吉顺以则也
家人利女贞【先正乎内也】
初九闲有家悔亡象曰闲有家志未变也
六四富家大吉象曰富家大吉顺在外也
睽小事吉
九二遇主于巷无咎象曰遇主于巷未失道也
初六往蹇来誉象曰往蹇来誉宜待也
九五大蹇朋来象曰大蹇朋来以中节也
解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉【解难之散】
象曰雷雨作解君子以赦过宥罪
六五君子维有解吉有孚于小人象曰君子有解小人退也
眀 吴桂森 撰
象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲
初九利用为大作元吉无咎象曰元吉无咎下不厚事也
象曰泽上于天夬君子以施禄及下居徳则忌
姤女壮勿用取女【五月之卦】
九三臀无肤其行次且厉无大咎象曰其行次且行未牵也
上六赍咨涕洟无咎象曰赍咨涕洟未安上也
升元亨用见大人勿恤南征吉【南征前进也】
九三升虚邑象曰升虚邑无所疑也
六五贞吉升阶象曰贞吉升阶大得志也
象曰泽无水困君子以致命遂志
九五井冽寒泉食象曰寒泉之食中正也
明 吴桂森 撰
象曰泽中有火革君子以治厯明时
九四悔亡有孚改命吉象曰改命之吉信志也
象曰木上有火鼎君子以正位凝命
六三震苏苏震行无象曰震苏苏位不当也
九四震遂泥【遂者无反之意】象曰震遂泥未光也
象曰兼山艮君子以思不出其位
六四艮其身无咎象曰艮其身止诸躬也
象曰山上有木渐君子以居贤徳善俗
归妹征凶无攸利
象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝
丰亨王假之勿忧宜日中
初九遇其配主虽旬无咎往有尚象曰虽旬无咎过旬灾也
六五来章有庆誉吉象曰六五之吉有庆也
旅小亨旅贞吉
九三频巽吝象曰频巽之吝志穷也
明 吴桂森 撰
上六引兑象曰上六引兑未光也
涣亨王假有庙利渉大川利贞
六三涣其躬无悔象曰涣其躬志在外也
节亨苦节不可贞
上六苦节贞凶悔亡象曰苦节贞凶其道穷也
象曰泽上有风中孚君子以议狱缓死【缓寛也】
六三得敌或鼓或罢或泣或歌象曰或鼔或罢位不当也
九五有孚挛如无咎象曰有孚挛如位正当也
小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉
初六飞鸟以凶象曰飞鸟以凶不可如何也
上六弗遇过之飞鸟离之凶是谓灾象曰弗遇过之已亢也
既济亨小利贞初吉终乱
象曰水在火上既济君子以思患而豫防之
九三髙宗伐鬼方三年克之小人勿用象曰三年克之惫也
上六濡其首厉象曰濡其首厉何可久也
未济亨小狐汔济濡其尾无攸利【汔几也】
九二曵其轮贞吉象曰九二贞吉中以行正也
系辞上传
右第三章【释卦爻辞之通例】
合上章是一篇易弥纶天地只是一生生生生便神
右第六章 明乾坤生生之功本于易简
合上章一篇道义之门即是大生广生
右第八章【言卦爻之用】 言易中爻象皆示人变化之门
右第十一章【此章专言卜筮】 此章推明易之本源
系辞下传
右第一章【此章言卦爻吉凶造化功业】 申明善动之道
右第三章 申明吉凶悔吝生乎动
右第四章 申明卦有小大
右第五章 申明上章引七爻拟议以成变化之道
右第六章 申明吉凶与民同患
右第八章 申明神而明之存乎其人
右第九章 申明六爻之义
右第十一章 申明忧悔吝震无咎之义
说卦传
右第三章第四章 言八卦定位对待之体而用在其中
右第五章第六章 言八卦一气流行之用而体则不易
右第十章 明乾道成男坤道成女
序卦传
右上篇
右下篇
杂卦传