初六鸣豫凶象曰初六鸣豫志穷凶也

六二介于石不终日贞吉象曰不终日贞吉以中正也六三盱豫悔迟有悔象曰盱豫有悔位不当也【盱上视也宜有悔者也当事而速悔若悔之迟则必有悔也】 所谓顺动只一时字所以审时只一几字二得中几正在中上审先一分是鸣后一分是迟三爻合看顺动之精义洞然 豫主在动爻坤居内主于闭藏雷惟有蛰藏其藏也固然后有奋发其发也时坤初爻正在闭藏时全未见可动若一鸣便泄漏了含藏之气所以至于凶鸣以应四而鸣惟中心已向于动故有此声响夫当豫尚且不可萌诸心况先豫而鸣乎其志先已极矣故曰志穷凶也二得顺之中惟中也可以语几故介则如石之有辨断则有不终日之蚤贞而吉者也【撰艮石象】六三近四未免为四所动盱豫之象瞪目为盱目中只见得动之为豫也夫圣人时动则动原未尝见得可豫方动若有一盱之见必非时动所以有悔悔是去凶即吉最捷之路只要蚤蚤便可无悔若稍迟必至有悔有悔则悔亦无及矣能见几必不见豫一见豫必不能见几所以有悔有迟三所居之位乃出坤向动之介顺不顺正要在此处得力三之盱非顺动之宜故曰位不当