右第十一章　申明忧悔吝震无咎之义

夫干天下之至健也徳行恒易以知险夫坤天下之至顺也徳行恒简以知阻能说诸心能研诸侯之虑【侯之二字衍文】定天下之吉凶成天下之亹亹者 前篇末章曰圣人设卦以尽情伪系辞焉以尽其言故此章专发明卦中之情夫干健坤顺性之徳也惟其有险有阻而情生情生而吉凶生圣人系辞以尽言正言其情也人惟因圣人之辞以得卦之情则知吉凶之故因知变化之道险阻不能害而情也皆归于性矣所谓利贞者性情也通章一意贯下 黙而成之不言而信存乎徳行论徳行无过成健顺之徳行夫干至健也岂不易知却要知得易中有险夫坤至顺也岂不简能却要知得简中有阻危而不安曰险对易字看塞而难通曰阻对简字看何言乎险干健无险交于坤则有动有陷有止而成险惟知险才得常健而易者得其为易何言乎阻坤顺无阻交于干则有入有丽有说而成阻惟知阻才得常顺而简者得其为简是乾坤易简之妙全在险阻一知以此说心研虑而吉凶定亹亹成矣 本义如自髙临下而知其险如自下趋上而知其阻按如此看险阻二字推之便知八卦有情伪盖既有动陷止便有动而可不可陷而出不出止而当不当之情入丽说亦然八卦相为推荡相得不相得之情分矣知其情而变化所以吉凶可定亹亹可成【详见金针】能研诸侯之虑一说侯即字也当防之虑为一说侯即屯之建侯初发之一念二说俱可通悦心心字以本体言虑以发动言悦心居而安者易也研虑玩而占者易也 是故变化云为吉事有祥象事知器占事知来天地设位圣人成能人谋鬼谋百姓与能 惟知险知阻则夫云为之间自能知变化【言曰云行曰为拟议以成变化】这才得吉凶俱善百祥…