总　欲识心体之广大只观一比五爻

师内坎一段战兢恐惧之心不可不在内比外坎一段流通公溥之心不可不在外皆在坤顺中置力 小畜亨宻云不雨自我西郊【畜未极而施未行故有宻云不雨自我西郊之象】彖曰小畜柔得位而上下应之曰小畜【上下谓五阳】健而巽刚中而志行乃亨宻云不雨尚往也自我西郊施未行也【本义畜止之説切于大畜不切于小畜 孙闻斯説柔得位而上宜句下应之另句】 小畜履二女与干摩荡柔道之用与三男之用絶不同如震之动坎之陷艮之止皆以一刚为君故爻専以刚为主如巽之入兊之説虽以一柔为用然须以中爻之刚为主柔而得乎刚中则巽所当巽説所当説柔道之用无非所以从刚若不得刚中则所巽所説便易有故小畜四履三两柔爻通卦之主而皆无吉词以柔不能主刚也此易之大防 小畜以柔小畜干是从细微处涵养天徳曰小畜大畜以艮刚畜干是大涵养曰大畜盖干只是一个天徳无可分大小然其用功却不同必从细微精宻处一一透过方可寻归根诣极而成大涵养故小畜之功在大畜前天下万理纷纭皆是天徳散见无一处不贯通无一处不脗合才得天理流行故必如风之行天无所不入无所不到才成得畜畜云小乃以一贯万功夫所谓一本而万殊大畜则所谓万殊而一本交相为养者也小畜一柔乃得位之柔乃上下皆应之柔以其居四而巽五刚中谓之得位居当巽之地也惟有此柔内外相通本末相通巨细相通上下应也以健而巽所巽者又刚中何畜不成故曰刚中而志行乃亨亨曰乃见非刚中不足以行不足以亨也 宻云不雨二句则发明畜之义必积乆而盛然后有流行之妙故积之贵不已也干是老阳巽是长女少隂以隂畜阳必畜乆…