初九遇其配主虽旬无咎往有尚象曰虽旬无咎过旬灾也

《周易像象述》
配主为四当丰之时明动相资 丰以二四为主然而位不相当必以离中为主方是照天下之日中故爻三言日中所蔽者蔽此中也所来者来此中也初刚在下虽非明主所应者四则动主也阴阳相匹曰配四本二之配主二不相遇初能遇之曰遇其配主遇则明动可合矣然初之明非日中也只是向进之明故虽旬无咎由此而往渐进于大所以往有尚即尚大也盖十曰为旬虽是盈数然在初九犹是一月之上旬【如月之上日之辰巳】可以进于中故无咎若再过一旬是一月之下旬【如月之下日之未申】盈而昃矣所以曰过旬灾也人之明何为虽旬凡用之于图先者虽十分求精皆当用之明总未必中亦无害故虽旬无咎若用之于计后则全是谋利算效皆用于不当用取灾必矣过旬之谓也【三为过旬】 六二丰其蔀【剖】日中见斗往得疑疾有孚发若吉【蔀蔽障也大其蔽障故日中而昏也】象曰有孚发若信以发志也 九三丰其沛日中见沬折其右肱无咎【沛其蔽甚于蔀矣沬小星也】象曰丰其沛不可大事也折其右肱终不可用也九四丰其蔀日中见斗遇其夷主吉【夷等夷谓初九】象曰丰其蔀位不当也日中见斗幽不明也遇其夷主吉行也二本离中然所应者非动主而应六五是雷电晦防之日中而非光天之日中也故二三至四有丰蔀丰沛之象震为蕃鲜又撰巽蔀象也又撰兑沛象也大星为斗小星为沬见斗见沬因日光蔽斗沬俱可见总是以白日同于昏夜之象【蔀云也沛雨也公羊传革棘曰沛韵防微晦曰沬皆通】三四之蔽皆以二蔽之故其蔽虽同所以通蔽者则各一条路时位不同二五正应也能通五者毕竟在二但当其方蔽而往则必得疑与疾若能以诚…

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