噬嗑亨利用狱

彖曰颐中有物曰噬嗑噬嗑而亨刚柔分【三隂三阳刚柔中半】动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也首二十卦先屯蒙以坎合震艮从人心入险处考动止起手功夫也终噬嗑贲以离合震艮从人心光明处考动止了手功夫也 噬嗑合也要动合明明合动最是一叚细宻煆炼功夫取义于合者隂阳不合不成和天地不合不成化学问到合方是天理烂熟浑融无迹处所以莫妙是合然其合也岂是容易强合得所以要噬噬者市也交相易交相剂刚柔摩荡到浑然变化田地方成得合故象曰噬嗑天地间物原人人可得以为养只要自家噬自家嗑各人自去用力噬而嗑方自家受用得所以曰噬嗑食也如食之在人噬与不噬嗑与不嗑无不在我而已象曰颐中有物有物字要玩刚者是仁柔者是义何人不可食只是不肯入口须得到口实实咀嚼一畨方称得颐中有物有物方称得噬嗑自然防亨刚柔分至合而章正明所以亨之故也朱子曰分均也曰均便见刚柔相济为用柔如何少得刚刚如何少得柔所以要合动而明正是震刚与离柔合处合则动必皆明其动益妙明出于动其明益神相得而章故曰雷电合而章雷电合天地之变化未有显见于此者君子明动之合其章也亦如之所以亨 噬嗑明动之合以一叚戒谨恐惧之心合于虚而能明之心自无隐不可烛故云利用狱天下所最难得者狱情只有敬谨虚明方可用狱用狱是惩治最细宻功夫也人只不知用狱便有蔽明轻动之失若时时晓得利用狱如何敢不明动相须卦中六五一柔与二柔相应却上而居尊位本以震恐之小心进而为离中之虚明以此心用之于克治自足以防间隔去蔽障故曰虽不当位利用狱也 不当位者…