九三臀无肤其行次且厉无大咎象曰其行次且行未牵也

彖中言遇爻中言包包之一字尽遇而勿取之义包有善不善则中正不中正之辨也 初六方壮之柔难于顺阳故须用系能系便是阳顺之柔不系便是蚀阳之柔二以刚中居初之前足以系故象以金柅【柅象中刚象金】止则贞吉不系而往则失贞而凶以其柔尚微然已见必防之势故曰见防羸豕小豕初柔之象蹢躅方壮之象豕隂物而躁蹢躅是其本性故谓之孚蹢躅复系此句正见其不可不系也能系则柔聴命于刚可以相引而进此为柔道牵也牵与蹢躅正相反二曰包【撰干能包】遇隂之妙法尽于一包包者视之如已有只见其可用不见其可憎如此一隂但有鱼之可美而必无蹢躅之患矣【巽为鱼】何咎之有若不包便有外之之心如賔客然賔客外相敌体内不能抚之如一视我以賔自视柔亦以賔视我彼此各立岂如包之有鱼故曰不利賔也【既嫌于过尊又嫌于不亲】如四之逺初便是賔故谓之无鱼月令五月一隂生为防賔阳賔于隂也必须包方不成賔故曰义不及賔也以賔自处则分明以主视初故大不利賔字味最深有既不能牵初又不能高遯二义 姤之三即夬之四也故亦有不安不行之象一隂方上进故无肤而不能居【蹢躅在下】上无应与故次且而不可行【角在上】虽可危然却无取女之咎若晓得系初而成牵何有不安不行之病故曰行未牵也 九四包无鱼起凶【初六正应已遇于二】象曰无鱼之凶逺民也九五以杞包含章有陨自天【隂物之在下者甘美而善溃杞高大坚实之木也隂阳迭胜时运之常若能含晦章美静以制之则可以回造化矣有陨自天本无而倐有之象也】象曰九五含章中正也有陨自天志不舍命也 上九姤其角吝无咎【…