象曰云上于天需君子以饮食宴乐

水在下有险上于天则云矣云上于天何险之有人心不合天理则险上于天则皆成妙用何险之有云皆太虚中之变化也人心皆天理中之流行也如此终日之饮食方得为知味饮食所渉之境遇皆宴乐安居故曰以饮食宴乐 初九需于郊利用恒无咎【未近于险之象也】象曰需于郊不犯难行也利用恒无咎未失常也 九二需于沙小有言终吉【沙则近于险矣】象曰需于沙衍在中也虽小有言以吉终也 九三需于泥致冦至【泥将陷于险矣】象曰需于泥灾在外也自我致冦敬慎不败也 郊取旷逺需郊者置身于可进可退之地是全身逺害学问这无他疑难只要安常处易不犯险难故曰未失常也此是能见险于逺不以逺虑遗近忧者也二得中不求逺险【初】亦不犯险【三】却自有个置身于无害之道取象于沙沙是在水而水不濡能使水流行而无碍者象曰衍在中衍字更妙衍之路路皆通君子得理之中真是用之境境皆通此需沙之妙也三近坎取象于泥有不避艰险不辞汚浊之义此临难不苟免学问也又曰致冦至致冦之事更不易言古两军相遇必用勇将致师胜败之机全防致师力量必如孔子之磨不磷湼不缁方可以致师可以需泥矣涵养到此等处歴得过是全副本领故于干终爻言之象曰敬慎不败正见非此必致败甚严之也【解之三爻象曰致戎戎与冦其义有辨】在外言相去不逺 人不能处险只为先不知有常道在知得常道险不过境何足患只依常道去自有坦途故初要不失常人既临患难不得不犯难而行但须先有个必不陷之道方可以身试故有致冦之説不是养得十分勇气何能当事勇决若此然曰敬慎则原非轻试也 六四需于血出自穴【穴者…