大壮利贞【二月之卦也】

彖曰大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣 物方长曰壮四刚同聚于下方当进长如人之少壮曰大壮方盛之势也然杂卦乃曰大壮则止又本彖无吉亨之辞何也壮之二柔与遯柔所处不同刚固进长柔亦正在当事时有盘据难移之势是以在下之阳刚能终其壮甚难消磨其壮甚易故圣人不以其机之方进者为可恃而深以末之难继者为可虞所深畏致谨正在一壮字所以不系他辞而独揭利贞为戒甚严之也 卦体干刚在内震刚在外以刚而动如何不壮只是天地间道理得以直前奋迅固是这刚动至于取蹶取偾亦是这刚动其间有贞不贞之分所谓贞者天理至当处也惟其贞刚是天徳动是天行如此刚动才是正大既正且大天地间有何处不可行这壮便是不可少的若不是正大只把壮去行刚动须有时行不得这壮却是不可有的所以论刚动无如天地【坤曰至柔而动也刚】天地却只是正大刚不凌柔阳不侵隂所以生生化化不已此天地之情人若以天地之情为情刚大都是开通柔小柔小都来顺助刚大这壮便到底有用若不以天地之情为情其始也或恃刚大而忽柔小又或逞刚大而凌柔小其究也彊阳难继太刚易挫必且以刚大而荏于柔小以柔小而累乎刚大于壮之义何居 壮而曰大若有可喜然圣人所最不取是壮盖气有壮理无壮理则贞是也得了理便是正刚大可以塞天地配道义此也不然只是客客鋭于前必衰于后求其伸必致其屈故爻中以用壮归于小人彖中不曰健以动曰刚以动正是一字之辨 彖曰雷在天上大壮君子以非礼弗履【自胜者强】 雷曰在天上非时震而震不得称在必四阳之月纯干气…