右第三章第四章　言八卦定位对待之体而用在其中

帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮【卲子曰此卦乃文王所定所谓后天之学也】万物出乎震震东方也齐乎巽巽东南也齐也者言万物之洁齐也离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而聴天下向明而治盖取诸此也坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤兑正秋也万物之所说也故曰说言乎兑战乎干干西北之卦也言阴阳相薄也坎者水也正北方之卦也劳卦也万物之所归也故曰劳乎坎艮东北之卦也万物之所成终而所成始也故曰成言乎艮【言万物之随帝以出入也】 神也者妙万物而为言者也动万物者莫疾乎雷挠万物者莫疾乎风燥万物者莫熯乎火说万物者莫说乎泽润万物者莫润乎水终万物始万物者莫盛乎艮故水火相逮雷风不相悖山泽通气然后能变化既成万物也 帝字另句下文出震齐巽皆帝之为也与次章神字对看帝也神也即所谓命也天命之性一动自尔兢惕兢惕便是生机故帝出乎震中庸首言戒慎恐惧出震之理也才有震动便有巽入敬谨与巽顺原相合而来故出乎震则齐乎巽震动巽齐则无不明之徳故相见乎离中庸之诚而明也南面而聴天下非明不可故向明而治取诸离明徳新民原为一事万物相见则必有以养之有治则有养也万物待养于坤坤作成物以母道养子极顾复之恩曰致役乎坤养则说故说言乎兑万物得成就则自说兑以阴成物也阴盛则薄阳非乾元以主宰乎阴此时干刚自然要战阴西北方阴盛而阳必战之位也故战乎干即坤之龙战有战则有所归藏万物入坎而归藏得成功之时故曰劳乎坎功劳之劳【旧读劳去声作慰劳说大意亦相同】盖万有成功孕而复生之…