象曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严

天自上运山自下止但见天之有乎山未见山之碍乎天遯之象上运天自逺山自不能及下止山自安天自常覆被君子之于小人亦然 天下有山天至近而逺君子与小人亦至近而逺终日同处隔絶若千里也 不恶原未尝隔絶小人天包山之度也不恶而严又未尝下同于小人刚健中正之体也 初六遯尾厉勿用有攸往【遯而在后尾之象危之道不可以有所往但晦处静俟可免灾耳】象曰遯尾之厉不往何灾也 六二执之用黄牛之革莫之胜説象曰执用黄牛固志也【以中顺自守必遯之志也】 九三系遯有疾厉畜臣妾吉【下比二隂当遯而有所系之象】象曰系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也 遯之取象在隂阳进退间至于六爻同为处遯之人【凡卦皆然】但内三爻艮止其所见卑而近外三爻干健其所见髙而逺所以有失得不同不可泥刚柔之分便谓二柔乃逐君子之小人也【观本义自见分明】 遯之义全在识之髙逺行之果决所以能与时行初以隂柔居下岂有此等力量遯本非其能事只好以柔从刚随君子而遯遯尾之象夫遯惟其先防逺去所以为髙若为尾岂能逺脱世网悔尤随之矣所以尾有厉又曰勿用有攸往易中攸往皆有所作为之意遯世大君子原有事当为但有为于遯世更难初非其人故不往乃免灾咎也二得艮之柔中虽不能与刚同遯却最得顺刚之道者故称用黄牛黄牛既中且顺革者随时变革之革一随阳刚为行止也二得柔道之用但须要守得定所以称执莫之胜説则所执之固也其不言遯者只贵顺刚不必同去乃为遯也 三是阳刚能遯者也以与二柔同体有系之象夫系之一念于遯最为害事母论系禄系名为不可即系于私恩系…