右下篇

连山首艮归藏首坤周易首干文王所序也文王精蕴全在序卦中其因象定名观象系辞皆序卦既定而名之系之者也【观乾坤之后名屯蒙可见】卦有进退消长之序【如先天图干南坤北阳左阴右是也】又有阴阳推迁之序【如干为天天风姤天山遯卦气之序是也】皆一成不移有自然相因之序观其前可以知其后因其往可以知其来覆验之而不差理之有定者也惟周易此序不知其所以然而然相推迁也不以渐次相推移也不拘刚柔故据其前不可以按其后观其往不可以定其来无成迹可寻变之无穷者也盖有定者生成之序如人物之生而长长而成无不同者也无定者有生后之感遇此不可同于彼今日不可槩来日日变日异者也易序造化之至变也惟其尽造化之至变故人无得测其变之由而天下之万变卒不能外焉所以能通神明体天地类万物行变化而定天下之吉凶成天下之亹亹焉神无方易无体于序卦见之仲尼潜心文王知其变化难也故曰知变化之道者其知神之所为乎 序卦多言物有其理不尽其事虚而非物有其事不当其理则伪而无物故诚者物之终始不诚无物无物亦无易矣致知在格物此物字 序卦成于相错盖八卦不相错不变也序卦之数逆顺则生逆则变变于逆也详见逆数图说 序卦之法不出一个相错其相错之法则是一参一两所谓参天两地是也以上下经言之是以两而错阳为主之卦多在上经阴为主之卦多在下经上下篇又分三局父母为首局男道为中局女道为末局是以三而错每一局十二卦又以两而错首局乾坤泰否为对中局剥复咸恒为对末局夬姤丰旅为对每六卦之中三分之各两卦两卦中对合之又自相为错盖六十四…