诚斋易传
经部易类·195 章
【臣】等谨案诚斋易传二十卷宋杨万里撰万里字廷秀自号诚斋吉水人官至寳谟阁学士致仕韩侂胄召之不起开禧间闻北伐啓衅忧愤不食卒后谥文节事迹具宋史本传是书大防本程氏而多引史传以证之初名易外传后乃改定今名宋代书肆
目录
提要
诚斋易传原序
【干下干上】
乾元亨利贞
初九潜龙勿用
九三君子终日干干夕惕若【句】厉无咎
九四或跃在渊无咎
用九见羣龙无首吉
象曰天行健君子以自强不息
象曰地势坤君子以厚德载物
六五黄裳元吉象曰黄裳元吉文在中也
用六利永贞象曰用六永贞以大终也
屯元亨利贞勿用有攸往利建侯
彖曰云雷屯君子以经纶
初筮告再三渎渎则不告利贞
象曰山下出泉蒙君子以果行育德
六五童蒙吉象曰童蒙之吉顺以巽也
需有孚光亨贞吉利渉大川
象曰云上于天需君子以饮食宴乐
九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也
讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利渉大川
象曰天与水违行讼君子以作事谋始
师贞丈人吉无咎
象曰地中有水师君子以容民畜众
六四师左次无咎象曰左次无咎未失常也
比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶
象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯
六四外比之贞吉象曰外比于贤以从上也
小畜亨
彖曰小畜柔得位而上下应之曰小畜
九二牵复吉象曰牵复在中亦不自失也
履虎尾不咥人亨
初九素履往无咎象曰素履之往独行愿也
九五夬履贞厉象曰夬履贞厉位正当也
防小往大来吉亨
象曰天地交防后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民
否之匪人不利君子贞大往小来
初六拔茅茹以其彚【句】贞吉亨象曰拔茅贞吉志在君也
九四有命无咎畴离祉象曰有命无咎志行也
六二同人于宗吝象曰同人于宗吝道也
大有元亨
九四匪其彭无咎象曰匪其彭无咎明辨晢也
【艮下坤上】
六二鸣谦贞吉象曰鸣谦贞吉中心得也
六五不富以其邻利用侵伐无不利象曰利用侵伐征不服也
豫利建侯行师
初六鸣豫凶象曰初六鸣豫志穷凶也
六三盱豫悔迟有悔象曰盱豫有悔位不当也
九四由豫大有得勿疑朋盍簪象曰由豫大有得志大行也
六五贞疾恒不死象曰六五贞疾乘刚也恒不死中未亡也
随元亨利贞无咎
象曰泽中有雷随君子以向晦入宴息
六三系丈夫失小子随有求得利居贞象曰系丈夫志舍下也
【巽下艮上】
初六干父之蛊有子考无咎厉终吉象曰干父之蛊意承考也
九三干父之蛊小有悔无大咎象曰干父之蛊终无咎也
六五干父之蛊用誉象曰干父用誉承以德也
临元亨利贞至于八月有凶
初九咸临贞吉象曰咸临贞吉志行正也
六四至临无咎象曰至临无咎位当也
观盥而不荐有孚颙若
六三观我生进退象曰观我生进退未失道也
六二噬肤灭鼻无咎象曰噬肤灭鼻乘刚也
【离下艮上】
象曰山下有火贲君子以明庶政无敢折狱
六二贲其须象曰贲其须与上兴也
六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉象曰六五之吉有喜也
【坤下艮上】
象曰山附于地剥上以厚下安宅
六四剥牀以肤凶象曰剥牀以肤切近灾也
【震下坤上】
象曰雷在地中复先王以至日闭关商旅不行后不省方
六五敦复无悔象曰敦复无悔中以自考也
无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸徃
初九无妄往吉象曰无妄之往得志也
九四可贞无咎象曰可贞无咎固有之也
大畜利贞不家食吉利渉大川
九二舆説輹象曰舆説輹中无尤也
【震下艮上】
初九舎尔灵龟观我朶颐凶象曰观我朶颐亦不足贵也
六三拂颐贞凶十年勿用无攸利象曰十年勿用道大悖也
六五拂经居贞吉不可渉大川象曰居贞之吉顺以从上也
【巽下兑上】
初六借用白茅无咎象曰借用白茅柔在下也
九三栋桡凶象曰栋桡之凶不可以有辅也
【坎下坎上】
九二坎有险求小得象曰求小得未出中也
【离下离上】
象曰明两作离大人以继明照于四方
九四突如其来如焚如死如弃如象曰突如其来如无所容也
【艮下兑上】
六二咸其腓凶居吉象曰虽凶居吉顺不害也
上六咸其辅颊舌象曰咸其辅颊舌滕口説也
【巽下震上】
九四田无禽象曰久非其位安得禽也
【艮下干上】
象曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严
六二执之用黄牛之革莫之胜説象曰执用黄牛固志也
九二贞吉象曰九二贞吉以中也
六五防羊于易无悔象曰防羊于易位不当也
【坤下离上】
象曰明出地上晋君子以自昭明徳
六五悔亡失得勿恤往吉无不利象曰失得勿恤往有庆也
【离下坤上】
象曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明
六二明夷夷于左股用拯马壮吉象曰六二之吉顺以则也
【离下巽上】
初九闲有家悔亡象曰闲有家志未变也
六四富家大吉象曰富家大吉顺在位也
【兊下离上】
初九悔亡防马勿逐自复见恶人无咎象曰见恶人以辟咎也
九二遇主于巷无咎象曰遇主于巷未失道也
【艮下坎上】
初六往蹇来誉象曰往蹇来誉宜待也
九五大蹇朋来象曰大蹇朋来以中节也
【坎下震上】
初六无咎象曰刚柔之际义无咎也
六五君子维有解吉有孚于小人象曰君子有解小人退也
【兊下艮上】
象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲
六五或益之十朋之龟弗克违元吉象曰六五元吉自上祐也
【震下巽上】
初九利用为大作元吉无咎象曰元吉无咎下不厚事也
六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志也
【干下兑上】
象曰泽上于天夬君子以施禄及下居德则忌
【巽下干上】
天以风诰物后以命诰民
九三臀无肤其行次且厉无大咎象曰共行次且行未牵也
九四包无鱼起凶象曰无鱼之凶逺民也
上九姤其角吝无咎象曰姤其角上穷吝也
【坤下兊上】
象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞
六五贞吉升阶象曰贞吉升阶大得志也
【坎下兊上】
象曰泽无水困君子以致命遂志
【巽下坎上】
象曰木上有水井君子以劳民劝相
九二井谷射鲋瓮敝漏象曰井谷射鲋无与也
九五井洌寒泉食象曰寒泉之食中正也
【离下兊上】
象曰泽中有火革君子以治厯明时
九四悔亡有孚改命吉象曰改命之吉信志也
【巽下离上】
象曰木上有火鼎君子以正位凝命
【震下震上】
象曰洊雷震君子以恐惧脩省
九四震遂泥象曰震遂泥未光也
艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
象曰兼山艮君子以思不出其位
六二艮其腓不拯其随其心不快象曰不拯其随未退听也
六四艮其身无咎象曰艮其身止诸躬也
【艮下巽上】
初六鸿渐于干小子厉有言无咎象曰小子之厉义无咎也
六四鸿渐于木或得其桷无咎象曰或得其桷顺以巽也
【兊下震上】
象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝
【离下震上】
初九遇其配主虽旬无咎徃有尚象曰虽旬无咎过旬灾也
六五来章有庆誉吉象曰六五之吉有庆也
【艮下离上】
象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱
六二旅即次懐其资得童仆贞象曰得童仆贞终无尤也
【巽下巽上】
初六进退利武人之贞象曰进退志疑也利武人之贞志治也
九二巽在牀下用史巫纷若吉无咎象曰纷若之吉得中也
六四悔亡田获三品象曰田获三品有功也
【兊下兊上】
六三来兊凶象曰来兊之凶位不当也
【坎下巽上】
初六用拯马壮吉象曰初六之吉顺也
六四涣其羣元吉涣有丘匪夷所思象曰涣其羣元吉光大也
上九涣其血去逖出无咎象曰涣其血逺害也
【兊下坎上】
九二不出门庭凶象曰不出门庭凶失时极也
上六苦节贞凶悔亡象曰苦节贞凶其道穷也
【兊下巽上】
初九虞吉有他不燕象曰初九虞吉志未变也
六三得敌或鼔或罢或泣或歌象曰或鼓或罢位不当也
九五有孚挛如无咎象曰有孚挛如位正当也
【艮下震上】
初六飞鸟以凶象曰飞鸟以凶不可如何也
【离下坎上】
象曰水在火上旣济君子以思患而豫防之
六四繻有衣袽终日戒象曰终日戒有所疑也
【坎下离上】
九二曳其轮贞吉象曰九二贞吉中以行正也
六五贞吉无悔君子之光有孚吉象曰君子之光其晖吉也
系辞上
解已见干之上九
系辞下
韩氏曰取其备豫
韩氏曰彖言成卦之才徳以统卦义也
易之兴也其于中古乎作易者其有忧患乎
此章圣人既赞九卦之徳以示人复发九卦之用以示人也